Можно. Гипотетически человек может все. В том числе, лишить жизни себе подобного. Я в свое время когда это осознала, испытала чувства, схожие с тем, которые обуревали Раскольникова. Действительно, если ты признаешь себя "наполеоном", кто остановит твою волю? Разве что другой "наполеон".

Но есть и обратная сторона медали. Убийство - это не сигаретку на улице стрельнуть. И даже не мелкое хулиганство или воровство. Это колоссальный психологический шок. Помните, как в "ГП", что раскалывает душу? Правильно, убийство.

Одно дело, когда человек защищается. Ему проще договориться с собой, когда речь идет о защите жизни, имущества, страны. И другое дело - напасть, отнять чью-то жизнь. Недаром многие преступления совершаются или под сильным подпитием, или в состоянии аффекта. Нельзя просто так, в спокойном уравновешенном состоянии, захотеть пролить чью-то кровь. Попробуйте, у вас не получится. Исключаю военных и других профессиональных киллеров: их специально обучают отключать эмоции. Иначе крыша съедет.

Так вот обычному человеку, чтобы перейти в нападении, нужен повод. Веский эмоциональный повод - гнев, ярость, ненависть, запускающий механизм уничтожения причины этой сильной и невыносимой эмоции. Почему гопники не сразу накидываются на свою жертву, а сначала "играют" с ней? Они не могут просто взять и подойти навешать ей по самые помидоры. Нужен повод, чтобы разозлиться и позволить себе выплеснуть эту агрессию на другого человека.

Хладнокровные киллеры - это психопаты с нарциссическим комплексом и часто с садистскими наклонностями. У них отсутствует эмпатия начисто. Нередко они фанатики какой-то навязчивой идеи. Возьмите тех же террористов-смертников. Они подвергаются длительному психологическому перепрограммированию прежде, чем пойдут убивать абсолютно незнакомых им людей и умирать за идею. Даже если вам посулят миллиарды, не подготовив морально, уверена, вы постараетесь сделать все, чтобы провалить задание. Ну, конечно, при условии вашей психической адекватности)

Провалить задание он, скорее всего, сможет только потому, что побоится умирать. Кстати, таким лучше всего пожелать вспомнить то, что подобные им делали похожие дела ещё несколько сотен лет назад, но с тех пор ничего не изменилось. Т.ч. их жертва снова не будет стоить ничего, кроме их жизни.

Но, блин, самое неприятное для меня то, что и жизни наших дедов в ВОВ тоже, выходит, ничего не стоили, п.ч. это явно не то будущее, за которое они воевали.

Будущее за другим мышлением.

Ответить

Суть как раз таки в том, что все эти "поводы" о которых вы говорите нужны лишь для преодоления страха. Страх что жертва даст отпор или страх что вас поймают, страх что об этом кто то узнает. Все. Больше ничего не сдерживает вас от убийства. Все иные мнимые ограничители - мораль, эмпатия и т.д. - лишь разновидности страха. Хладнокровные киллеры - не имеют страха. Если интерпретировать это как психическое отклонение, то конечно, можно назвать их ненормальными. Но это лишь с позиции обывателя. А что если наоборот. Что если нормально как раз таки не бояться делать то, что ты хочешь делать, не ища каких-то мнимых оправданий

Ответить

Прокомментировать

Людей убивать нельзя… даже в мыслях.

Вы никогда этого не делали? Никогда не совершали мысленного убийства? Ваш ум никогда не пребывал в суете, не вел бесконечных войн с самим собой, а в вашей душе никогда не царила ненависть?

В своих мыслях мы можем запросто убить своего обидчика. В действительности мы же убить его не можем! Из-за этого дурацкого инстинкта самосохранения. (Я его убью, а меня в тюрьму посадят...) Мысли об отмщении и убийстве являются «компромиссом между тем, как я хотел бы “поступить от души”, в соответствии со своим характером, и тем, как я вынужден себя вести, чтобы мое поведение, по меньшей мере, не повлекло за собой отрицательных последствий для меня самого»*.

*Эрих Фромм, немецкий философ, психолог и социолог.

Бесперспективность мысленного убийства

Представьте себе, что кто-нибудь подсмотрел бы эти внутренние “киноленты”. Бог, например.

Дорогой мой, - сказал бы он Вам, - да ты настоящее исчадие ада, многие преступники перед тобой просто дети!

Да что Вы, что Вы, уважаемый Бог, я же совсем не такой. Это же просто воображение, бред. Наяву бы я никогда не решился, - попытались бы Вы оправдаться. - Да я мышь-то убить не могу, не то, что человека…

Скажи мне, вот что… Мысленно унижая человека, разве ты не испытывал удовольствия? Не было наслаждения, когда бил, и облегчения от решения проблемы, когда наконец-то убил совсем? (Бог.)

Но, позвольте, позвольте, это же все нереально…

А это ощущение в теле: дрожь, вожделение, восторг? Ты думаешь, это все это можно вообразить, никогда не испытав этого? (Бог.)

Уж не хотите ли Вы сказать, что я… убивал людей на самом деле?!

Не один раз человек живет на земле. «Карма - это совокупная запись мыслей, слов и действий человека во всей череде его существований»*. Каждая душа убивала и совершала преступления. Может быть, в прошлых жизнях. А может быть, и в этой жизни… Женщина была беременной, а мужчина не захотел принять на себя ответственность за жизнь своего ребенка, и ей пришлось сделать аборт. Может быть, ты мог кому-то помочь, но не помог. Не захотел…Не успел… Но сейчас не об этом. И ты, и я знаем, сколько раз ты убивал людей в своих мыслях… (Бог.)

*Эль Тат, русский психолог.

Тут Вам пришлось бы согласиться с Богом.

Иисус Христос говорил, что мысль даже важнее действия. «В созданном царствие Божием мысль так же реальна, как и действие».

Я, к сожалению, читаю мысли людей так же запросто, как ты слышишь, что они говорят. И могу сказать тебе следующее. Люди, у которых есть проблемы, нерешенные задачи или просто расшатаны нервы, ежедневно или с другой периодичностью, все зависит от обстоятельств, совершают мысленные убийства и всевозможные расправы. Они убивают гаишников и других водителей на дорогах, толкающихся граждан в метро, своих сослуживцев, конкурентов, соперниц, работников сферы обслуживания… Мужа или жену, родственников мужа или жены, любовников мужа или жены, собственных детей, тещу или свекровь и т.д. и т.п. Знаешь, что это означает?

Это означает, что люди живут среди многочисленных разлагающихся трупов! Поэтому вам так нравятся детективы с нераскрытыми убийствами, садомазохистские порнороманы и американские фильмы с мордобоем. (Бог.)

Не хотите ли Вы сказать, уважаемый Бог, что между убийством в мыслях и убийством в действительности нет никакой разницы?!

Когда человек смотрит на объект и когда он воображает, визуализирует этот объект, в мозге происходят одни и те же процессы. Убивая в воображении, ты испытываешь те же эмоции, что и убивая наяву. По большому счету, нет разницы между действием совершенным и желаемым. А тогда получается, что Библия права - убийство и любое преступление в мыслях равноценно убийству и преступлению наяву.

А ты заметил, что через насилие и жестокость ты так и не получил того, чего хотел? (Бог.)

А ведь это действительно так. И это самое интересное… Убить-то в мыслях можно, хоть десять раз подряд и разными способами, но вот добиться желаемого… Чтобы гаишник, значит, перестал брать взятки, чтобы продавцы на рынке не подсовывали гнилые помидоры, чтобы начальник полюбил тебя раз и навсегда, т.е. на всю оставшуюся жизнь, без всяких условий и оговорок. Такие чудеса даже вообразить трудно. Поэтому-то убийство в мыслях и не доставляет полного удовлетворения.

Когда все это началось?

Вспомните себя, когда Вы были совсем маленьким. Когда Вы еще боялись темноты, страшных чудовищ и привидений, живущих в коридоре между вашей комнатой и туалетом. А еще у Вас были разные плохие мысли… То Вам хотелось убить злую докторшу в детском саду, то зубного врача в поликлинике, то вредную соседку с первого этажа, а иногда даже маму и папу…

Всем детям иногда хочется убить своих родителей. Теперь, когда мы выросли, нам известна и оборотная сторона медали: родителям тоже иногда хочется убить своих детей. Потому что всем нам: и взрослым, и детям - иногда бывает очень плохо, больно и обидно, мы злимся и ненавидим всех вокруг.

Почему так бывает?

Современный русский историк С.А. Нефедов, автор увлекательных учебников-романов, считает, что давным-давно, когда человек еще не носил одежды, он был обезьяной, зверем. Он был зверем сотни, тысячи, а может, даже миллионы лет. Человекоподобные обезьяны или обезьяноподобные человеки отличались от других обитателей Земли тем, что они были очень агрессивны и владели страшным оружием - дубиной. Самым грозным врагом для них были не дикие звери, а другие стаи человекоподобных обезьян. Когда наступал голод, стаи шли войной друг на друга, били друг друга дубинами по голове, загоняли побежденных к обрыву, те падали и разбивались. Победители устраивали праздник и делали шашлык из побежденных. Люди ели людей. Вернее, обезьяноподобные люди ели человекоподобных обезьян.

Проходили тысячелетия, на земле изменялся климат, было то холодно, то жарко, появлялись новые виды растений и животных, менялись и обезьяноподобные человеки. Но они не превращались в людей. Только чудо могло превратить обезьяну в человека. И однажды это чудо случилось.

Никто не знает, как это произошло: решил ли разнообразить свой сериал Господь Бог, придумав новых героев, или вмешались обитатели других планет, но произошла какая-то генная мутация, и обезьяна вдруг родила человека. Это говорит о том, что чудеса случаются на свете. А может быть, «обезьяна просто сошла с ума и стала человеком»*. Есть и такая версия.

*В.И. Иванов, русский поэт-символист.

Получается, что человек стал человеком совсем недавно. Двести пятьдесят тысяч лет назад появился человек разумный, Homo sapiens. А семьдесят тысяч лет назад древние люди уже ничем не отличались от современных. Потом человек научился писать, читать, строить города... А пока он был зверем, он охотился, нападал на других зверей, убивал их, чтобы прокормиться. И эти воспоминания все еще живут в нашем подсознании.

Но это всего лишь воспоминания, всего лишь мысли.

Мы выросли, но нам продолжают мерещиться чудовища, “враги народа”, международные агрессоры, опасность ядерной войны… Нам продолжают сниться страшные сны. Время от времени мы на кого-нибудь злимся, у нас так и остались детские “плохие мысли”, и нам иногда очень хотеться кого-нибудь убить. Видимо, нам с этим жить и дальше… Надо просто стараться думать о хорошем, и тогда хороших мыслей будет больше. Человек - он и добрый и злой, он умеет любить и ненавидеть. От плохих мыслей еще не так много вреда… Если их осознавать... Главное - не совершать плохих поступков.

На вопрос Почему нельзя убивать людей? заданный автором Glikogen_on лучший ответ это Философия философии рознь. Ницше вообще провозглашал, что человеку позволено все, что не запрещено. Психология маленького злобного ребенка - пока не наказывают, твори что хошь.
Вообще, философия - не наука. Это просто способ оправдать собственные наклонности, поэтому каждый создает свою философию, либо принимает одну из предложенных - но сначала сверяет, подходит ли она к его личным желаниям и поступкам. Чтобы приняв ее, не пришлось самого себя ругать за них. Каждый любит себя и лелеет всячески.
Большинство философий запрещает убийство, потому что это справедливо. Хорошо сказал об этом небезызвестный гуру - Гэндальф. Ты не имеешь права осуждать на смерть даже того, кто ее достоин - потому что не можешь вернуть к жизни тех, кто ее достоин.
Если человек просит убить себя - тут философии бывают разные. Лично моя ничего не имеет против, потому что любой человек имеет право распоряжаться своей жизнью (даже при наличии ответственности за кого-то, кроме себя). Если меня попросят, я не считаю себя обязанным отказать. Другое дело, что мне самому не под силу убить. Во всяком случае, насколько я знаю себя на данный момент.

Ответ от Mikhail Levin [гуру]
даже животные не убивают соплеменников
все просто: это естественный отбор. Любое действие, которое ведет к тому, что твои гены или такие же, как у тебя хуже передадутся потомкам - невыгодно виду и будет мешать его развитию.
ну а чужих убивать - ни у животных нет запретов, ни у людей. На войне - мочат только так!

Ответ от Александр Васильев [гуру]
потому что не едят себе подобных

Ответ от Иван петрович сидоров [гуру]
Да, желания особого не было. Если попросишь тебя убить, то, с удовольствием! И без догм...

Ответ от Мила Максакова [эксперт]
Как говорил Кант: Ничто так не удивляет, как звездное небо над головой и нравственный закон внутри нас. Он и не дает, закон то бишь

Ответ от Петя мамба [гуру]
потому что все и так убивают друг друга. если будут говорить можно убивать то людей вообще не останется то и будут делать что убивать один одного

Ответ от Ђипичный мужчина [гуру]
В мире людей моду на взгляды диктует такое понятие как выгода. Когда выгодно - убивать можно. Когда невыгодно - нельзя. Я не убил ни одного человека, потому что мне это невыгодно, меня посадят в тюрьму и я больше потеряю.

Ответ от Lerich [гуру]
А нафиг тут философия нужна? Если ты допускаешь возможность убивать людей, само-собой что и людям позволено убить тебя.. .
И чё дальше базарить?

Ответ от Евгений Сорокин [гуру]
Не убивают, потому что наказуемо =)
А можн оспланировать мего убийство, как тот псих, прославиться этим делом и посидеть в тюрьме =)
Только жаль что он детей убил) лучше бы других помочил) многие бы были им довольны))
И спланировать шикарно
Я подумывал) Устроить шоу

Ответ от Tsu [новичек]
1.В моей собственной философии, являющейся для меня законом есть. Что? -см. пункт 3.
2.Это зависит от обстоятельств. Если человек сам не в состоянии лишить себя жизни, то можно. В определённых ситуациях это было бы высшим проявлением альтруизма.
3.Уважаю право человека на существование. Не вижу смысла в убийстве.

Ответ от Про_хвост [гуру]
в философии есть все что угодно. Ею можно обосновать все. На то она и философия. Только служит (должна бы) она не для обоснования чего либо. а для его понимания.
1
Объективно же нет никаких особых причин не убивать.
Кроме той, что человек животное общественное и смерть члена группы ослабляет всю группу.
Смерть насильственная, по вине одного из своих, еще и приводит к внутренним раздорам, мести, чем еще больше ослабляет группу в целом. Не говоря о последствиях для самого убийцы со стороны всей группы (даже всамом простом случае его начинают бояться и считать угрозой, а угрозы люди устраняют) и особо тех, для кого убитый имел большое значение (близких, друзей)
Ну и конечно есть сентиментальные причины, те для человека тоже весьма важны. Но они уже субъективное по сути.
Наше общество просто очень большая группа состоящая из меньших. В нем существуют законы и правила, Но в основе их все тоже. самое. Пусть оно сейчас и не явно, смерть одного почти не отражается на обществе в целом. Однако стоит " опуститься" к меньшим группам, как все тут же встает на свои места.
В общем человек животное общественное и эта наша норма продиктована необходимостью жить в обществе себе подобных.
Однако когда все это отступает перед чем то на второй план, никакие соображения уже не мешают убивать.
2
Как и сказал, философией можно обосновать все, любое действие и поступок.
Объективно же все упирается в первый пункт. То есть когда ничто из там перечисленного не значит больше, чем просьба самого человека, нет никаких причин в ней отказать.
Напротив, не выполнить ее будет весьма жестоко по отношению к тому человеку. Видимо, как понимаю, речь об эвтаназии.
3
У меня не было для того достаточных оснований. (см первое) Но не вижу причин почему бы не стал убивать, имейся такие основания.

Ответ от Ильшат Деникаев [гуру]
Потомучто это уголовно наказуемо!! !
а если пренебречь всем цивилизованным что есть и окунуться в первобытную эпоху, так там запретов небыло,
до того пока человек не осознал что делает этим самым себе плохо. и тут появились первые признаки
гуманности!! ОКО За ОКО, ЗУБ за ЗУБ

Ответ от Ўлия [гуру]
1. Убивать людей можно. В смысле это физически осуществимо. Более того, это даже поощряется в некоторых специальных социальных институтах. Если вы пойдете в армию, то вам поставят такую задачу и научат как это делать
2. Убивать - это краткое действие. Убил - и нет ничего. Убил - опять нет.
Таким образом вы лишаете себя некого постоянного контакта со своим окружением)) ну вы же все время всех с кем общаетесь убиваете)))
т. е. для вас это очень вредно
3. Убивать людей не выгодно, потому что таким образом скорее всего вы попадете под власть других людей, которые будут вас прикрывать, чтобы вас не посадили и все такое. Вы станете марионеткой сволочей, а хорошим людям открыться не сможете, значит отсечете от себя целый пласт отличных контактов.
Банально, но вам это не нужно.. .
Вот человеку, который просит - его смерть нужна. А вам нет.
Это не ваше дело и не занимайтесь им, потому что вы украдете свою счастливую жизнь...

Вопрос глубокий, философский. Вряд ли кто-то сможет ответить на него со всей полнотой аргументации. Но кое-какие обоснования можно все же привести.

1. Во всех религиях в той или иной форме есть одна из главных заповедей «Не убий». Бог создал жизнь, создал человека «по образу и подобию Своему». И потому человек, убивая другого, убивает фактически Бога в нем. Не дал Бог права человеку убивать других людей. Нарушение этой заповеди влечет за собой наказание, кару за преступление - суть убийство. Преступление - переступление, то есть человек пере-ступает через границу, которую нарушать ему права никто не давал. И Бог карает убийцу тем или иным способом рано или поздно. За убийство всегда настигает преступника возмездие, чему есть немало примеров в истории и в жизни.
2. Философия трактует ответ на этот вопрос практически так же. И хотя некоторые одиозные философы утверждали, что человек имеет право на все, в том числе и на убийство, очень многие мудрецы аргументируют запрет на убийство тем, что раз человек не может вернуть убитого к жизни, следовательно и убивать он права не имеет. Раз человек не сотворил жизнь, значит лишать жизни другого он не должен.
3. Убийство с точки зрения общечеловеческих ценностей, норм морали и этики, из принципов нравственности и гуманности всегда - трагедия. Трагедия - для убитого, для тех, кому он дорог, трагедия и для самого убийцы - убивая другого, человек убивает что-то очень ценное в себе, как говорят философы, как признаются сами убийцы. Религия трактует, что с убийством другого человека убийца убивает и большую часть своей души. Сломанную игрушку можно починить, разбитую чашку - склеить, хоть она и сможет уже служить так, как ранее, а вот убитую жизнь ни один человек не сможет оживить, как бы ни старался. Жизнь человеческая, впрочем как и всякая иная,- бесценна, драгоценна безмерно.
4. Убийство не оправдывает никто - ни религии, ни законы и права человеческие. Да, есть некоторые оправдания в случае самозащиты либо если человек вынужденно убивает, чтобы защитить других людей, защитить свою Родину, свое Отечество. И в таком случае даже религия в какой-то степени не то что оправдывает убийство, но - прощает этот грех от имени Бога, ибо человек, убивая врага, защищает жизни многих других людей. Даже на войне предпочтительнее взять врага в плен, а убить его - уже в самом крайнем случае, когда иначе уже не получается, когда все иные способы исчерпаны, когда ситуация складывается: или убьют тебя, или убьешь ты.
5. Да, в принципе убить человека не так уж и сложно (особенно для людей, специально для этого подготовленных). Люди убивают за деньги — киллеры, убивают просто так, убивают просто потому, что не убивать не могут - маньяки, психически ненормальные, больные. Государство по установленным человеческим законам имеет так называемое право на насилие - казнить убийц. Да и то - прибегает к подобному наказанию только по решению суда. А психически больных убийц, маньяков изолирует от нормальных людей в больницы - до излечения или пожизненно (в зависимости от степени тяжести заболевания).

И если убийство других людей на войне еще можно как-то оправдать, убийство из корыстных побуждений оправдать никак нельзя. Люди-убийцы - уже не нормальны, уже у них «что-то сломано внутри - в мыслях, в сердце, в душе». Они ущербны морально и нравственно. Они как сломанная склеенная чашка, в которую уже не налить горячий чай - лопнет. То же касается и самоубийц - убивая себя, человек убивает в себе других людей. В религии это называется «погубить свою душу, которую тебе дал Бог».

Порой детям бывает непросто объяснить, почему нельзя убивать животных, насекомых и уж тем более людей. Даже взрослым это бывает непонятно, и здесь мы сталкиваемся с жестокостью, а порой и с преступлениями.

Запрет на убийство: от религии до суеверий

• Если мы рассмотрим этот вопрос с точки зрения религии, то узнаем, что Бог создал всех людей по образу и подобию своему и наделил всех людей душой. Вся жизнь создана Богом, исходит от Бога и принадлежит только ему. Следовательно, мы не можем, не имеем такого права – отнимать жизнь у человека. Кроме того, есть Божественные заповеди, одна из которых гласит «Не убий». То есть, запрещено убивать, заповедь не говорит «Не убий человека», но говорит гораздо шире. Религия против безжалостного и ненужного убийства животных. Бог создал животных и сказал, что они будут служить человеку, они не наделены душой и разумом, как человек. Только при необходимости животные могут послужить нам в качестве пищи. Поэтому без острой нужды нельзя убивать ни насекомых, ни животных. Ни одна религия в мире не проповедует убийства, напротив, на них наложен строгий запрет.

• В философии существуют разные точки зрения и многие известные личности утверждали, что человеку позволено все, что не запрещено. Но все-таки большинство философий осуждают такую позицию, потому что это, по меньшей мере, несправедливо, ведь каждый имеет право на жизнь. Многие обосновывают это тем, что человек не может вернуть мертвого к жизни, а, значит, и не имеет права забирать то, что не может сотворить. Этого мнения придерживаются многие философы.

• Существуют и различные приметы, по которым убить то или иное животное в доме – очень плохой знак. Например, многие не знают, почему нельзя убивать пауков. Тогда как считается, что паук в доме – это символ счастья и удачи. Нельзя убивать даже очень неприятных особей крупных размеров. Существует немало легенд, гласящих, что пауки не единожды спасали людям жизнь и уводили от них беду. Считается, что если паук упадет или спустится на голову, то вскоре этому человеку будет большая денежная прибыль. Увидеть паука и на улице, вне дома, также считается очень хорошей приметой. Поэтому убивать пауков не рекомендуется.