L'Église catholique sous le nouveau pape a commencé à soutenir activement les exorcistes, c'est-à-dire des prêtres spécialement formés pour exorciser les démons. Même le pape François lui-même les aide dans ce travail difficile. Une fois, en faisant le tour du troupeau, il dut exorciser quatre démons d'un Mexicain possédé. La victime paralysée a été amenée par l'exorciste en chef du Vatican, le père Amort. Seul, il ne pouvait pas faire face aux esprits impies. Cela suggère qu'à notre époque les forces des Ténèbres sont particulièrement actives et que chacun devrait comprendre ce sortes de démons exister.

exorcisme

Que sont les esprits impies ? Ce sont des entités maléfiques appelées par le Prince des Ténèbres pour pervertir les âmes humaines. Et se déplacer dans le corps est la meilleure façon de le faire. À l'étranger, comme déjà mentionné, le rite d'exorcisme est utilisé. Tous les prêtres n'ont pas le droit de mener ce rituel. Cela nécessite des qualifications particulières.

Dans la tradition orthodoxe, l'exorcisme correspond à une réprimande. Le prêtre lit les prières d'une voix autoritaire, effrayant le démon qui s'est installé chez une personne. Cette pratique est connue en Russie depuis le XIVe siècle. Et en 1646, le métropolite de Kyiv Petro Mohyla a compilé un bréviaire, dans lequel une liste de prières nécessaires à la réprimande orthodoxe a été créée.

Types de démons selon la façon dont ils affectent une personne

Prince des ténèbres

Le premier parmi les démons est Satan. L'ange déchu s'est détourné du Seigneur et a été suivi par des entités de différents niveaux. La tâche principale de Satan était la lutte contre Dieu et l'aversion des gens du droit chemin. Il connaît les lois de Dieu mieux que quiconque et sait comment y trouver des failles. C'est Satan qui ordonne aux démons de s'emparer des corps humains.

Vaalbérite

L'un des principaux assistants et secrétaire du Diable. Vaalberith contrôle les démons qui persuadent les gens de se suicider. De plus, lui et ses hommes de main provoquent des querelles sans cause. Les commérages, les intrigues perverses et le blasphème sont également les conséquences des actions de ce type de démon.

Léviathan

C'est aussi un démon du plus haut niveau, subordonné directement à Satan. Les types de démons qui sont sous son contrôle inclinent les gens à commettre des péchés qui vont à l'encontre de la foi au Seigneur.

Tout ce qui est lié à la soif d'une vie luxueuse est envoyé par les démons d'Asmodée. Il séduit l'homme en lui montrant des visions de richesse. Vous rend jaloux de ceux qui ont beaucoup d'argent.

Si une personne est sujette à la paresse et n'aime pas le travail juste, il y a une forte probabilité d'exposition aux démons d'Astaroth. Ils obligent les gens à passer leurs journées dans l'oisiveté. Bien sûr, la première tâche des démons est de détourner une personne de Dieu. Après tout, en passant des journées entières sur le canapé devant la télévision, une personne ne trouve même pas la force de prier le Tout-Puissant.

Les démons qui obéissent au démon Veren sont à l'origine de l'intolérance humaine. Ils se réjouissent lorsque les gens se querellent sur la nationalité ou la religion. Le refus d'aider les autres et le mépris de la souffrance sont l'action du démon Veren.

Une personne bâclée devient des intrigues de Gressil. Des esprits insidieux détournent une personne de l'hygiène, voulant le transformer en une sorte d'animal. Souvent ce sont eux qui sont parmi ceux qui prennent possession du corps humain.

Sonnelone

Avec ses serviteurs, Sonnelon agace le Seigneur, provoquant chez une personne une haine passionnée des autres. Après tout, si les créatures du Créateur sont divisées, il sera plus facile pour Satan de les soumettre une par une.

Affronter différents types de démons

Quel que soit le démon qui essaie de tenter une personne, il existe un moyen très important de lui résister. Gardez vos pensées pures. Si vous pensez mal des gens, revenez à la raison et demandez pardon dans la prière. Le Seigneur donne toujours la force de résister au mal. N'importe quel sortes de démons ils auront peur d'un prêtre avec une haute spiritualité, alors allez plus souvent à l'église pour les offices.

Dans la culture européenne, les démons sont les antagonistes des forces du Bien, des anges déchus qui inclinent les gens au péché, s'attaquent aux âmes humaines pour l'Enfer. La Bible, en tant que première source de connaissances à leur sujet, ainsi que les enseignements de l'église, décrivent l'origine des démons de manière ambiguë. Tout d'abord, ils sont associés à ces anges qui ont suivi Lucifer dans une tentative de renverser le Royaume de Dieu et de détruire les gens. Tous ont été jetés dans le monde souterrain, ayant perdu leurs ailes. Parmi les non orthodoxes, la version sur l'origine naturelle des démons se démarque (Dieu est le créateur de tout). Le Livre apocryphe d'Enoch décrit plus en détail l'histoire biblique de la cohabitation des anges avec les femmes, d'où sont nés les géants. Les anges punis, dans cette version, ont également été chassés et sont devenus des démons. Les anciens Juifs associaient l'origine des démons à la première femme d'Adam, Lilith. Selon des versions ultérieures, les âmes des pécheurs morts, les damnés, peuvent également devenir des démons inférieurs.

"Demon" (du grec Diamon) - "pouvoir divin", "rock". Dans la Grèce païenne, les daimons servaient d'intermédiaire entre les dieux et les gens, ils pouvaient être un esprit gardien. Les démons maléfiques ont trompé les gens.

Dans la tradition slave, le diable était synonyme de démon, les démons étaient situés plus bas dans la hiérarchie. Dans l'Islam, Iblis est représenté - un génie, créé par Allah du feu et expulsé du ciel pour désobéissance, les jeunes démons sont appelés shaitans. Dans la mythologie indienne, il existe des rakshasas - des démons maléfiques qui habitent des cadavres et des asuras - des titans qui s'opposent aux dieux, sont sujets aux vices de la colère, de l'orgueil, de la vantardise, etc. Ainsi, dans différentes cultures, il existe une idée d'un commencement sombre qui s'oppose au Créateur, à la Lumière, au Bien.

On pense que si vous connaissez le vrai nom du démon ou l'image du sceau de liaison, vous pouvez l'appeler et le maîtriser, pour lesquels des rituels d'invocation de démons sont développés. Ces connaissances sont consignées dans des livres spéciaux - des grimoires - et transmises de génération en génération.

Hiérarchie des démons

La Bible ne décrit pas la hiérarchie exacte des anges et des démons, mais donne plutôt des informations dispersées sur leurs fonctions, leur apparence et leur participation aux événements. Cependant, les questions d'organisation de la société, la hiérarchie des anges et des démons, ont intéressé les croyants dès le début. Apôtres, pères de l'église, saints, théologiens, scientifiques de différentes époques et peuples - tous, en utilisant la Bible et leurs expériences spirituelles personnelles, ont restauré les connaissances sur la structure du paradis et des enfers. En se concentrant sur la dichotomie Bien-Mal, ils ont supposé que l'Enfer est le reflet du Paradis et, par conséquent, les démons de forces et de rangs différents sont subordonnés au Diable principal (par analogie avec les séraphins, les chérubins, les archanges et les anges en Dieu). Il y a neuf rangs au total, divisés en trois faces de trois rangs chacune.

Dans la vision moderne, Lucifer (lat. Lightbringer), "l'étoile du matin", l'ange déchu, est également associé à Satan (hébreu. Ennemi, adversaire) et au diable (grec. Calomniateur, menteur). Pour la première fois, il s'est montré dans la Bible comme le Serpent - le tentateur d'Eve. Il dirige la hiérarchie de l'Enfer.

Les démons de l'Enfer le suivent. Nous listons les plus connus :

Baal (Baal, Bel)- un ange déchu, ancienne divinité de la culture assyro-babylonienne, vénéré comme tonnerre, dieu de la fertilité, de la guerre, etc. En enfer, il est responsable de tortures, de souffrances.

Bélial (Béliall, Agriel)- un ange déchu, "sans pitié". Agit comme un séducteur d'une personne qui séduit à un crime. Rend possible la faveur d'amis et d'ennemis, peut guérir et donner la vie dans ce monde - en échange d'une âme immortelle. Il est féroce et hypocrite, mais extérieurement beau.

Belzébuth Ange déchu, divinité antique. Il a tenté les gens avec fierté et ambition. est apparu sous la forme d'une mouche ou a envoyé des maladies à l'aide de hordes de mouches, pour lesquelles il a reçu le surnom de "Seigneur des mouches".

Asmodée- un démon-tentateur, une divinité de la culture avestane. Il n'est pas seulement le surveillant de toutes les maisons de jeu en enfer, mais aussi le principal distributeur de la débauche. Le démon de la luxure, incitait à l'agitation dans les familles.

Astaroth- un démon de haut rang, peut-être un nom déformé d'Astarte (ou Ishtar, la déesse sumérienne-akkadienne de l'amour, de la fertilité). Il donne des connaissances sur le passé et l'avenir, peut enseigner aux gens toutes les sciences libres. Éveille la paresse chez les gens.

Abaddon- démon des guerres, peut-être un ange, seigneur des abysses, menant des hordes de sauterelles. le prince des démons (furies), règne sur les forces de discorde et de dévastation.

Lériathan- un monstre marin mentionné dans l'Ancien Testament. En enfer, il est considéré comme le secrétaire aux affaires maritimes.

Hippopotame- un démon des désirs charnels (surtout la gourmandise), donnant aux gens des "inclinations animales". Encourage le blasphème et le blasphème. Peut prendre la forme de n'importe quel gros animal.

Il existe plusieurs classifications de démons :

1. Conformément aux 7 péchés capitaux, on distingue 7 démons principaux :

• Lucifer - Fierté
• Belzébuth - Gourmandise
• Léviathan - Envie
• Asmodée - Luxure
• Mammon - Cupidité
• Belphégor - Paresseux
• Satan - Colère

1. La classification proposée par Stephanie Connolly est plus pratique pour les lanceurs de sorts pratiquants qui invoquent des démons à des fins précises. Selon elle, les principales sphères d'influence des démons sont les suivantes :

• Amour-Désir (Asmodeus, Astaroth, Lilith, etc.)
• Haine-Vengeance-Colère-Guerre (Andras, Abbadon, Agaliarept, etc.)
• Vie-Guérison (Verrin, Verrier, Belial, etc.)
• Mort (Eurynome, Vaalberit, Babael)
• Nature (Lucifer, Léviathan, Dagon, etc.)
• Argent-Prospérité-Chance (Belphégor, Belzébuth, Mammon, etc.)
• Connaissances-Secrets-Sorcellerie (Ronve, Python, Delepitora, etc.)

Hiérarchie des démons de Weyer

Johannes Weyer dans De Praestigius Daemonum (Hiérarchie des Démons ou Pseudo-Monarchie des Démons, XVIe siècle) a tenté de dresser un tableau complet de l'Empire Infernal en attribuant à chaque démon un rang ou une position correspondante. Toujours dans le livre, il a donné des instructions sur l'invocation d'un démon, sa gestion et sa protection. Au total, il décrit 69 démons : leur position, leur apparence, leurs capacités spéciales et le nombre de légions soumises. Contrairement à la partie 1 de La petite clé de Salomon, dans La hiérarchie des démons, il n'y a pas d'images de sceaux démoniaques et le rituel est simplifié, bien qu'il y ait des références aux enseignements de Salomon.

La classification des démons a été créée à différentes époques par des philosophes, des moines et des occultistes. Quels types et rangs de démons existent, et comment sont-ils liés aux rangs des anges ? Les réponses à ces questions et à bien d'autres se trouvent dans l'article.

Types de démons - rangs en démonologie

La démonologie est actuellement un sujet peu étudié. Malgré cela, les devoirs des démons sont connus, au-delà desquels ils ne vont pas.

Chaque démon était autrefois un ange. C'est l'opinion d'auteurs tels que R. Burton et I. Vier, en outre, ils croient que la hiérarchie des démons a été créée à l'image de la hiérarchie angélique et de son type. Les auteurs étudiant la démonologie à différentes époques ont créé de nombreuses classifications des forces infernales. Les démons ont 9 rangs, ainsi que dans la hiérarchie angélique.

Neuf ordres démoniaques

• Menton d'abord. Cela inclut les démons qui prétendent être des dieux (pseudo-dieux). Celles-ci incluent les païens et de nombreuses autres "divinités" gouvernées par Belzébuth. La seule exception au premier ordre est le Seigneur Dieu ;
• Menton seconde. Cela inclut les démons de la tromperie et des mensonges. Le patron du second rang est le démon Python. Il fréquente les diseurs de bonne aventure, les clairvoyants et les médiums, dont l'objectif principal est de tromper et d'induire en erreur les gens à l'aide de leurs "capacités" et prédictions;
• Menton tiers. Le démon Bélial règne ici. Il protège ceux qui luttent activement contre les commandements de Dieu et les canons de l'église, au détriment des personnes qui inventent et encouragent le développement d'arts et d'occupations vicieux ;
• Menton quatrième. Cela comprend les punisseurs et ceux qui cherchent à se venger. Asmodeus fréquente ces personnes, leur suggérant que d'autres personnes méritent de mauvais traitements et de vengeance, en réponse à leurs actes;
• Menton cinquième. Elle est remplie de démons-menteurs qui font croire à un "miracle" et succombent à la tentation. Ils peuvent agir comme des messagers divins ou des personnes aux capacités différentes. Ce rang est gouverné par Satan lui-même ;
• Chin six. Elle est dirigée par le démon Merezin. Il subjugue l'élément de l'air et, à travers lui, amène les catastrophes naturelles, les épidémies et les maladies aux gens ;
• Menton sept. Son roi est le démon Abaddon. Il patronne les furies, instigatrices de disputes, de conflits et de guerres. La plus grande concentration de leur impact sur les personnes peut être observée lors des conflits militaires, lorsque les furies agissent sur toutes les personnes individuellement, incitant à l'inimitié entre elles ;
• Menton huit. Il comprend des observateurs secrets et des accusateurs. Ils suivent les gens, recherchant et remarquant leurs moindres défauts, péchés et pensées impures, et les trouvant, ils frappent les endroits les plus vulnérables d'une personne et font des choses désagréables. Ils influencent par des commérages, des calomnies, des accusations sans fondement entre parents et amis proches, des collègues par incompréhension. Le démon Astaroth règne sur le huitième rang, et les sujets lui remettent toute la saleté trouvée ;
• Menton neuvième. Il comprend des séducteurs et des tentateurs, poussant les gens dans les bras des péchés. Transformer un homme bon aux pensées pures en un pécheur invétéré est pour eux le plus grand plaisir. Il est plus facile pour une personne de provoquer de tels esprits maléfiques, mais les conséquences seront catastrophiques, ne l'oubliez pas. Règles sur le rang de Mammon.

Hiérarchie des démons

Premier niveau

Le premier niveau dans la hiérarchie des démons n'est pas différent de la hiérarchie des anges. Il consiste en l'ordre descendant des séraphins, des chérubins et des trônes. Au-dessus de cette hiérarchie, il n'y a que Lucifer :

1. En deuxième place après Lucifer se trouve le séraphin Belzébuth, qui asservit les gens avec fierté.
2. Seraphim Leviathan, qui s'oppose à la croyance en un seul Dieu, sème le doute chez les croyants, leur enseigne des hérésies, les éloigne des croyances et les fait succomber aux péchés qui contredisent les canons et les fondements de l'église.
3. Seraphim Asmodeus, qui séduit par une belle vie, le luxe et remplace les valeurs spirituelles par des valeurs matérielles.
4. Chérubin Balberit. Selon la légende, ce démon pousse une personne à se suicider, se dispute ses proches, les fait jurer et s'offenser.
5. Trône d'Astaroth - incline les gens au découragement, à la paresse, à l'oisiveté.
6. Trône de Veren - transforme les gens en égoïstes et égocentristes qui n'acceptent l'opinion de personne d'autre qu'eux-mêmes et ne s'intéressent à personne d'autre qu'à eux-mêmes.
7. Trône Gressin - rend une personne pas soignée, capable de vivre dans la saleté dans le vrai sens du terme.
8. Throne Sonnelon - rend les gens vengeurs, incite à la colère et à la haine les uns envers les autres.

Deuxième niveau

Au deuxième niveau de l'empire démoniaque, il y a une correspondance avec le rang de domination, de force et de pouvoir absolu dans la hiérarchie des créatures angéliques :

1. La domination d'Elle - pousse une personne à violer le vœu d'une existence pauvre.
2. La domination de Rosier - symbolise les prostituées et la volupté.
3. Prince Sil Verrier - incite au non-respect du vœu d'obéissance et d'obéissance.
4. Le pouvoir du démon Karro éradique la miséricorde et la compassion du cœur et de l'âme des gens, les remplaçant par la colère et la cruauté.
5. Le pouvoir de Karnivan prive une personne de honte et d'un sentiment de remords pour les actes pécheurs commis et les pensées admises devant le Seigneur.

Troisième niveau

Le troisième niveau est gouverné par les anciens commencements - archanges et anges :

• Le début de Bélial est capable de donner lieu à l'arrogance de l'âme. Il est le créateur du concept de normes de mode et de beauté, qui sont alimentées par l'estime de soi gonflée de ceux qui correspondent à ces normes. Les personnes qui sont tombées sous l'influence d'un démon ne peuvent pas se concentrer pendant le culte, parlent constamment et sont distraites du processus. Les jeunes enfants et les femmes sont les plus touchés;
• Archange Olivius - donne lieu à une attitude négligente et arrogante envers les personnes pauvres et appauvries. Tombée sous l'influence d'un tel démon, une personne commence à détester tous ceux qui ont moins de richesse matérielle que lui, n'aide pas ceux qui en ont besoin et montre à leur égard toute la gamme des sentiments négatifs et une cruauté particulière.

Classification des démons selon leur habitat

Selon le moine M. Psellos, qui a vécu il y a plus de 1000 ans, les démons peuvent être classés non seulement par leurs qualités et leurs pouvoirs, mais aussi par le lieu où ils vivent. L'enfer est considéré comme une accumulation massive d'esprits maléfiques, dans laquelle chaque habitant a sa propre place, séparée des autres démons dans lesquels ils vivent et ne sortent jamais.

Malheureusement, cette source d'information n'a pas été conservée à ce jour, mais elle a été citée par de nombreux autres auteurs plus modernes. L'un d'eux est G. Halywell.

Selon la théorie qu'il a avancée, les démons du feu vivent dans les couches d'air supérieures ou au-dessus de l'espace lunaire. Ils habitent à leur place, ne descendent pas vers les gens et dans le purgatoire. Michael Psellos croyait que tous les mauvais esprits apparaissent dans le monde des gens le Jour du Jugement.

Dans l'espace aérien du monde des gens vivent les démons de l'élément air, dont chaque personne doit se méfier. Ils ont la capacité de provoquer la survenue de catastrophes naturelles, ils peuvent également devenir visibles pour les gens et affecter négativement leur vie.

Tous les représentants des mauvais esprits descendent régulièrement en enfer pour résoudre leurs affaires. Des mentions d'esprits de l'air mauvais et vengeurs se trouvent dans la Goetia (une tradition d'invocation de démons connue depuis le Moyen Âge).

En plus des démons de l'air, les démons terrestres habitent le monde des gens, enfermés dans les forêts, les arbres, les pierres et les montagnes. Ces mauvais esprits peuvent nuire à une personne, mais tous les représentants des esprits terrestres ne sont pas mauvais.

Certains démons de la terre vivent parmi les gens, se faisant passer pour un simple mortel. Les démons de l'élément eau vivent dans les sources d'eau, ce qui nuit à toute la vie marine et aux marins. Par nature, ils sont particulièrement agressifs, cruels et agités. L'apparence sous laquelle on les voit le plus souvent est une femme simple et terrestre.

Dans les crevasses des montagnes et des rochers, ainsi que dans les grottes souterraines, vous pouvez rencontrer les démons du donjon, qui nuisent et provoquent l'apparition d'urgences chez les personnes qui travaillent sous l'épaisseur de la terre. Les activités des mauvais esprits souterrains comprennent les glissements de terrain, les tremblements de terre et la destruction des fondations des bâtiments.

Les seuls représentants des habitants de l'enfer qui ne sortent jamais de ses limites sont les haïsseurs de lumière (ce sont aussi des lucifuges ou des héliophobes). Selon les légendes de Psellos, ils sont inaccessibles pour le commun des mortels et ne sont pas visibles à l'œil humain. Si une personne rencontre un tel représentant des mauvais esprits sur son chemin, elle fera face à une mort douloureuse à cause du souffle d'un démon ou de sa suffocation.

Le seul point faible des héliophobes est toute source de lumière. Aucun tour de magie ni aucun pouvoir de sorcellerie ne peut protéger une personne des ennemis de la lumière, elle ne peut être détenue, expulsée ou convoquée. Les mauvais esprits évitent les gens et ne répondent en aucun cas à leurs appels.

Si vous croyez aux légendes de Psellus, une personne peut invoquer les esprits de la terre, de l'eau et de l'air, mais uniquement à condition que le rite d'invocation de l'esprit se déroule dans son élément d'origine. Les esprits de la terre peuvent être appelés dans les fourrés ou dans la nature, les esprits maléfiques de l'air peuvent être appelés n'importe où, où que vous soyez, les esprits de l'eau peuvent être contactés près de la rivière, de la mer, du réservoir, les mauvais esprits souterrains ne peuvent être appelés que dans le montagnes et dans les grottes.

Types de démons en démonologie - division par profession

Le pouvoir et la force des démons révèlent ses devoirs, plus ils sont grands, plus le mal peut avoir de pouvoir sur une personne et sa vie. Au XVe siècle, Alfonso de Spina recréa pour la première fois la classification des habitants de l'enfer selon le niveau de force et la nature de leur activité.

La classification n'est pas parfaite, car elle ne peut pas être appliquée à de nombreux démons connus, c'est pourquoi elle est souvent critiquée et remise en question.

Dans la mythologie de la Rome antique, il est fait mention des déesses-parcs, qui étaient soumises au tissage des destins de l'homme, de tels personnages se trouvent dans presque tous les panthéons du monde païen. Selon de Spina, ce sont des démons. Classification des autres démons :

• Les démons purs sont l'un des habitants les plus puissants de l'enfer, ils ont tendance à n'attaquer que les justes;
• Les faux démons sont des esprits maléfiques qui peuvent apparaître à une personne dans une image qui lui ressemble. Son but est d'obtenir une âme humaine, au moyen de l'inclination aux péchés et à la tromperie ;
• Démons du sommeil, ce sont des démons cauchemardesques - leur but est de se nourrir de la peur du dormeur, alors qu'il voit ses pires cauchemars dans ses rêves nocturnes.

Quelques représentants supplémentaires des troupes infernales sont toujours affectés aux sorcières et aux sorciers. Ainsi, toutes les sorcières ont un assistant animal. En plus de l'animal, il existe un autre type de mal qui met de faux souvenirs de sabbats passés dans le cerveau.

Un autre type de force démoniaque qui se nourrit de l'énergie et de la force d'une personne, exposant les gens à des tentations pécheresses, est la succube et l'incube. Dans la classification de de Spina, on peut rencontrer des représentants du poltergeist ainsi qu'une foule composée de fantômes maléfiques en marche.

Démonolotaire Stéphanie Connolly

De nos jours, la prêtresse et démonologue moderne Stephanie Connolly a repris la classification des démons, les répartissant selon la responsabilité dans leurs domaines et leurs occupations. Ses idées sur les mauvais esprits se sont avérées plus proches des idées traditionnelles de nombreuses personnes, et elles sont également les plus pratiques pour les praticiens modernes qui appellent des représentants infernaux et travaillent avec eux.

Chaque démon dirige un certain domaine de responsabilité et a sous son contrôle des démons, des démons, des démons et d'autres habitants inférieurs de l'enfer.

Un simple mortel ne peut pas invoquer les représentants les plus puissants de l'armée infernale, mais il peut envoyer son assistant à une personne, qui sera de rang et de pouvoir inférieurs.

La sphère d'influence et de responsabilité des démons :

• Demoness Astaroth, Lilith et Asmodeus sont responsables de l'amour, du sexe et de la passion. On leur demande de l'aide pour rencontrer leur élu, aimer des sorts, lier sexuellement un partenaire, et aussi pour augmenter leur attrait aux yeux de leur amant;
• Abaddon, Andras, Agaliarept - leur domaine de responsabilité est la vengeance, la haine, la guerre et la colère. On a recours à l'aide de tels démons pour se venger d'un ancien amant ou ennemi, infliger des dégâts à la mort ou demander un soutien dans la lutte contre un adversaire plus fort. De tels démons sont sujets à la fois à donner la vie et à la reprendre ;
• Bélial, Verrin, Verrier - sont responsables du pouvoir de guérison et de la santé. Ils peuvent être appelés à l'aide lorsqu'une maladie grave ne recule pas pendant longtemps. Mais rappelez-vous que l'aide sera fournie en utilisant la magie noire ;
• Babael, Eurynom, Vaalberith - leur domaine de responsabilité est la mort et la nécromancie. Les gens recourent à leur aide dans des cas extrêmement importants, lorsqu'ils sont en danger de mort ou qu'ils désirent ôter la vie à l'ennemi, se tournant vers la magie noire pour obtenir de l'aide ;
• Lucifer, Dagon, Léviathan - patronnent la nature, ses éléments et ses forces. On peut demander de l'aide à de tels démons afin d'entrer facilement en contact avec l'énergie de la nature. Aussi, ils se tournent vers les mauvais esprits pour augmenter la puissance des rituels, dans lesquels le rôle principal est donné aux éléments naturels ;
• Belzébuth, Mammon et Belphégor - sont responsables de la richesse matérielle, de la chance, du succès et de la richesse dans la vie d'une personne. Ces représentants des troupes infernales entendent le plus souvent les appels humains et répondent à leurs sollicitations. Ils peuvent aider non seulement à obtenir une vie belle et luxueuse, mais aussi à enrichir une personne par la ruine ou la faillite de l'ennemi ;
• Delepitor, Ronve, Python - sont les patrons de secrets et de connaissances spéciales qui ne sont connus que des sorciers et magiciens noirs. Pour ceux qui utilisent la magie blanche, l'invocation des démons n'est pas disponible, ils répondent et n'aident que les pratiquants impliqués dans la magie noire.

Classification des démons dans la démonologie de Cornellius Agrippa - correspondances planétaires

La classification des démons peut être faite en fonction de la correspondance planétaire. Un exemple frappant de la littérature qui décrit de tels mauvais esprits et quelques autres planètes est la "Clé de Salomon".

Il est difficile de dire exactement de quoi parle la légende, des démons ou des esprits, car selon la démonologie des chrétiens, tous ceux qui n'ont rien à voir avec le Seigneur sont considérés comme également impurs.

Philosophie occulte

Cornelius Agrippa a compilé la classification planétaire la plus précise des représentants des troupes infernales. Il est décrit dans le livre Occult Philosophy. Tome 4". Selon les informations données dans ce livre, chaque démon a son propre comportement, son apparence, ainsi que le domaine d'activité dans lequel il peut aider.

Aussi, chaque représentant de l'enfer correspond à sa planète. Par exemple, vous pouvez obtenir une apparence plus attrayante ou faire un sort d'amour en vous tournant vers les démons de la planète Vénus pour obtenir de l'aide. Les esprits et les démons des autres planètes fonctionnent sur le même principe.

Pour faire appel à de tels démons et demander de l'aide, il est nécessaire d'observer toutes les correspondances, car pour chaque planète, il existe un certain type de métal, de pierre, de couleur, d'heure de la journée et d'autres bagatelles pour mener une action à part entière. rite avec l'appel des démons.

Démonologie chrétienne - classification selon les péchés

La démonologie du christianisme établit un parallèle entre la transformation d'une personne sainte en un pécheur invétéré et les démons qui tentent une personne, la poussant à commettre des actes pécheurs.

Au XVIe siècle, le démonologue Binsfeld associait ainsi les péchés et les vices humains aux démons :

1. Mammon - cupidité, avarice, cupidité.
2. Lucifer - arrogance, fierté.
3. Léviathan - haine pour ceux qui sont de rang supérieur, envie.
4. Satan - irritation, colère, colère.
5. Asmodeus - débauche et luxure.
6. Belphegor - oisiveté, paresse.
7. Belzébuth est la gourmandise.

La classification a été modifiée et légèrement complétée dans le livre de l'occultiste londonien Barret, à la fin du XIXe siècle. Les modifications suivantes y ont été apportées :

• Mammon - tentation, séduction et gourmandise, qui n'ont rien à voir avec la cupidité;
• Asmodeus - colère, colère et vengeance, au lieu de la luxure;
• Satan a le pouvoir sur les mensonges ;
• Belzébuth est le saint patron des "pseudo-dieux".

Démons ajoutés au classement par Barret :

• Python - le prince des esprits de tromperie et de mensonges;
• Bélial est le dépositaire de tous les vices ;
• Merihim est le chef des esprits qui transmettent des maladies contagieuses et graves aux gens;
• Abaddon est un démon qui mène des querelles et des guerres ;
• Astaroth - un démon patronnant les accusations et les inquisiteurs;
• Azazel - coupable de tous les péchés, un bouc émissaire.

La démonologie russe et ses caractéristiques

La mention de la démonologie russe est apparue bien plus tôt que la foi orthodoxe chez les anciens peuples slaves. Depuis l'Antiquité, les gens ont toujours cru à l'existence des mauvais esprits et à leur influence sur les gens et leur vie.

Sous l'influence de la foi orthodoxe, la démonologie slave a acquis de nouveaux changements. Une seule chose est restée inchangée dans la démonologie russe - les représentants les plus brillants des mauvais esprits, tels que les goules et les "morts ambulants".

À l'époque des cosaques, les personnes vivant sur le territoire de la Russie et de l'Ukraine croyaient aux personnes possédées par des démons. Ils étaient appelés "double cœur" et "zduhachi". Ils ont reçu un pouvoir absolu sur la vie et l'âme d'une personne pendant les rêves.

Badzula

Dans la démonologie russe, on peut trouver des références à un démon qui pouvait transformer n'importe qui en mendiant et en ivrogne, c'était Badzula. Pendant la saison froide, le démon apparaît sous la forme d'une mendiante. En franchissant le seuil de l'habitation, elle fera d'une personne un mendiant, la privera de tout ce qu'elle a réalisé et détruira la famille.

Les représentants naturels des mauvais esprits, venus des profondeurs des marécages, des rivières, des réservoirs, ont toujours occupé une place d'honneur dans le folklore russe. Les Slaves ont toujours cru que les démons et les mauvais esprits vivaient parmi les gens ordinaires.

En outre, de nombreux esprits maléfiques sont connus, tels que : Indulgence, Pesigolovtsy, Sinister et d'autres personnages. Depuis des temps immémoriaux, nos ancêtres ont essayé de protéger leur famille et leur maison des démons et des mauvais esprits, ainsi que d'empêcher leur influence sur leur vie.

Les amulettes protectrices et les complots ont survécu jusqu'à ce jour, ce qui a eu un effet destructeur sur les sorts et chassé les esprits.

On croyait que toutes les maladies étaient causées précisément par des représentants d'esprits maléfiques, tels que:

• tremblement;
• Fièvre;
• Choléra, etc...

En outre, on croyait que la plupart des mauvais esprits du passé étaient des gens ordinaires. Cela a été dit à propos des sirènes, des mavkas, des navkas. Les peuples slaves ont toujours cajolé les mauvais esprits pour qu'ils ne leur fassent pas de mal. Certains représentants des mauvais esprits, comme les brownies, ne sont pas du tout mauvais, les gens communiquent avec eux et croient en eux encore aujourd'hui.

La démonologie classique est très différente du russe, car les racines de ce dernier plongent profondément dans l'époque de l'ancienne culture slave. Tous les représentants des troupes infernales ne répondent pas à l'appel à l'aide des gens, et chacun est engagé exclusivement dans ses fonctions.

() décrivant la guerre dans le ciel qui a entraîné l'expulsion de Satan et des anges du ciel. La classification de ces anges déchus est également basée sur de nombreuses autres caractéristiques, telles que les comportements qui les ont fait tomber du ciel, les apparences physiques ou les méthodes utilisées pour tourmenter les gens, provoquer des maladies ou provoquer des rêves, des émotions, etc. . La plupart des auteurs qui ont écrit des dissertations théologiques sur le sujet croyaient vraiment en l'existence d'esprits infernaux ou écrivaient comme un guide philosophique pour comprendre la vision ancienne du comportement et de la moralité dans le folklore et les sujets religieux.

Classement par domaine

Dans l'étude de la démonologie, les esprits infernaux sont souvent classés par domaine, faisant référence à leur appropriation dans un domaine d'activité ou de savoir précis. Souvent, cela signifie un certain péché moral ou un comportement douteux auquel certaines personnes sont sujettes. Ils peuvent même être qualifiés de méthodes qui causent des problèmes à une personne utilisant un malheur, une maladie ou de mauvaises habitudes. En général, le royaume d'un démon se reflète dans les pouvoirs qu'il détient dans ses interactions avec l'humanité. Cette idée a la même connotation que les dieux de la mythologie classique, car chacun a ses propres tâches et capacités en fonction de ses attributions et chacun interagit avec l'humanité à sa manière. On peut noter que pour chaque auteur listé ci-dessous, le domaine de chaque démon variait considérablement dans les préférences ou les points de vue. De plus, on peut voir que chaque auteur sélectionne et classe le démon différemment en fonction de son propre ensemble personnel de croyances ou de politiques.

Testament de Salomon

Testament de Salomon est une œuvre pseudépigraphique de l'Ancien Testament, prétendument écrite par le roi Salomon, dans laquelle Salomon décrit essentiellement les démons spécifiques qu'il a réduits en esclavage pour aider à construire le temple, les questions qu'il leur a posées sur leurs actes et comment ils pourraient être contrecarrés, et leurs réponses, qui fournir une sorte de guide d'auto-assistance contre les activités démoniaques. La date est très douteuse, bien que l'on pense qu'il s'agit de l'œuvre la plus ancienne des survivants particulièrement troublés par des démons individuels.

Classification des démons Psell

Les visions de démons séduisants que certains des premiers saints (et pas si tôt) avaient peut-être inspiré la neuvième catégorie (par exemple les visions d'Antoine le Grand).

L'idée de vieilles femmes assistant aux sabbats était courante au Moyen Âge européen et à la Renaissance, et Spina l'a mentionnée auparavant. Malleus Maleficarum.

La classification des démons d'Agrippa

• Belzébuth était le prince des Séraphins, juste en dessous de Lucifer. Belzébuth, avec Lucifer et Léviathan, ont été les trois premiers anges à tomber. Il tente le peuple avec orgueil et s'oppose à saint François d'Assise.
• Léviathan était aussi le prince des Séraphins, qui séduit les gens pour qu'ils cèdent à l'hérésie, et s'oppose à Saint Pierre.
• Asmodée était aussi le prince des Séraphins, brûlant du désir de séduire les gens dans la débauche. Il s'oppose à saint Jean-Baptiste.
• Berytus était le prince des Chérubins. Il incite les gens à commettre des meurtres et à être querelleurs, querelleurs et blasphémateurs. Il s'oppose à saint Barnabé.
• Astaroth était le prince des trônes, qui incite les hommes à être paresseux et s'oppose à Barthélémy.
• Verrine était aussi le prince des trônes, juste en dessous d'Astaroth. Il tente les gens avec impatience et s'oppose à saint Dominique.
• Gressil était le troisième prince des trônes, qui séduit les hommes avec mélange et s'oppose au Saint-Bernard.
• Soneillon était le quatrième prince des trônes, qui séduit les hommes à haïr et s'oppose à saint Étienne.

Deuxième hiérarchie

La deuxième hiérarchie comprend la Force, les Dominions et la Vertu.

• Carro était le prince des pouvoirs. Il tente les âmes dures et confronte saint Vincent et Vincent Ferrer.
• Carnivale était aussi un prince des pouvoirs. Il séduit les hommes d'obscénité et d'impudeur, et s'oppose à Jean l'Évangéliste.
• Oeillet était un prince des dominions. Il incite les gens à rompre leur vœu de pauvreté et confronte Saint Martin.
• Rosier était deuxième dans l'ordre des Dominions. Il séduit les hommes contre la pureté sexuelle et s'oppose à saint Basile.
• Belias était le prince des vertus. Il séduit les hommes avec arrogance et les femmes en vain, pour élever leurs enfants comme des putains et des commères pendant la messe. Il affronte saint François de Paul.

Troisième hiérarchie

La troisième hiérarchie comprend les Principaux, les Archanges et les Anges.

• Le Verrier était le prince des principautés. Il tente les gens contre le vœu d'obéissance et s'oppose au Saint-Bernard.
• Olivier était le prince des Archanges. Il tente les gens avec cruauté et sans pitié envers les pauvres et s'oppose à Saint Laurent.
• Luvart était le prince des anges. Au moment d'écrire Michaelis, Luvart serait dans le corps de la sœur de Madeleine.

De nombreux noms et grades de ces démons figurent dans les litanies du sabbat des sorcières, d'après Jules Garinet. Histoire de la Magie en France, et Collin de Plancy Dictionnaire infernal .

La classification des démons de Barrett

Auteur Petite Clé de Salomon copié Démons de la hiérarchie Weyer presque complètement, mais a ajouté une description des démons, leurs sceaux et leurs détails.

Ars Goétie

Ars Goétie C'est la première partie Petite Clé de Salomon contenant des descriptions de soixante-douze démons que le roi Salomon aurait conjurés et emprisonnés dans un récipient en bronze scellé de symboles magiques, et qu'il est tenu de travailler pour lui.

Ars Goétie attribue un rang et un titre de noblesse à chaque membre de la hiérarchie infernale, et donne au démon "des signes qu'il doit payer fidélité", ou

Les démons et les esprits impurs sont une seule et même chose. "Démons" et "esprits impurs" sont des mots synonymes qui décrivent des êtres spirituels pervers qui font du mal aux gens.

Il ne faut pas imaginer les démons comme une sorte de diables à cornes en collants rouges, comme on les voit dans les films. Le mot "esprit" est traduit du grec - vent, souffle, souffle.

Les démons sont des esprits, donc les dimensions d'un corps humain n'ont rien à voir avec le nombre de démons qui peuvent habiter une personne. Des exemples tirés de la Sainte Bible nous montrent qu'il peut y avoir plusieurs démons dans une personne (Homme avec une légion Marc 5 :15, Sept démons dans Marie-Madeleine Marc 16 :9).

2. Quel est le but des démons

Le but des démons est d'habiter les corps humains. Ainsi, ils peuvent contrôler une personne plus efficacement que lorsqu'ils agissent sur elle de l'extérieur. Ce faisant, le but ultime des démons est de détruire le corps humain (Jean 10 :10).

Les démons considèrent l'homme comme leur demeure (Matthieu 12 :43-44). Il est important de comprendre que les démons n'ont pas de foyer et n'en auront jamais. Dans tous les cas, les démons habitent les gens illégalement. Les démons peuvent parler de leurs droits autant qu'ils veulent, mais tout cela est un mensonge. Les démons sont des créatures sans abri et agissent comme des envahisseurs.

Les démons recherchent des "conditions favorables" pour entrer dans une personne. Pour entrer, les démons ont besoin d'une sorte de point faible dans l'esprit ou le corps d'une personne. Le plus souvent, les démons utilisent les péchés, les erreurs ou l'ignorance d'une personne.

Par exemple. L'hérédité est l'une des ruses du diable pour qu'une personne accepte la maladie et ne résiste pas à l'esprit d'infirmité. Nous ne devons pas accepter l'héritage imposé par le diable, mais recevoir la guérison et la santé du Seigneur Jésus.

3. Les démons peuvent entrer dans les animaux

Les démons peuvent entrer dans le corps des animaux (Matthieu 8 : 31), mais comme les démons ne peuvent pas se réaliser à 100 % à travers les animaux, ils préfèrent les humains.

Si les animaux domestiques sont devenus agressifs et dangereux, vous devez faire attention. Il n'est pas nécessaire d'avoir pitié d'un tel animal, il faut soit exorciser les démons, soit endormir un tel animal. Il existe de nombreux cas où des propriétaires négligents ont perdu leurs enfants ou ont été traumatisés par leurs "animaux de compagnie". Dans le cas de Jésus, le troupeau de porcs est devenu fou et s'est précipité dans la mer et s'est noyé. Et ce serait pire si ces cochons restaient en vie et attaquaient les gens.

4. Les démons ne meurent pas

Les démons sont sur terre depuis des milliers d'années. Ils peuvent connaître beaucoup d'informations sur votre pays, votre famille, vos péchés, etc. Les démons ont des connaissances et ces "secrets" trompent les gens. C'est pourquoi la connaissance du passé ne prouve pas encore que l'esprit de Dieu est à l'œuvre dans une personne, et on peut se fier à ses prophéties.

Aujourd'hui, de nombreuses personnes incroyantes qui ont des connaissances secrètes sont en fait possédées par des démons.

5. Les démons connaissent les Écritures

Les démons savent que des tourments éternels les attendent dans le lac de feu, ils n'ont donc aucune pitié pour les personnes qui souffrent et qui meurent.

Matthieu 8:29 Et voici, ils s'écrièrent : Qu'as-tu à faire avec nous, Jésus, le Fils de Dieu ? Tu es venu ici avant l'heure pour nous tourmenter.

Certaines personnes pensent naïvement que si elles ont reçu quelque chose qui est écrit dans la Bible, cela ne peut pas être une fausse révélation. Ce n'est pas vrai. La plupart des cultes et des sectes sont basés uniquement sur la Bible. Il est important de comprendre que les démons sont derrière les faux enseignements (1 Tim. 4:1).

6. Les démons opèrent à trois niveaux

une). Impact. L'impact se produit lorsqu'une personne subit une pression au niveau des pensées, des sentiments et des émotions. Si une personne succombe à l'influence d'un démon et n'y résiste pas, alors cette influence aura un impact sur la vie de cette personne.

Matthieu 4:3 Et le tentateur s'approcha de lui et lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, dis que ces pierres deviennent des pains.

Un chrétien ne devrait pas supporter l'influence des démons, espérant qu'elle passera par elle-même. L'impact est un signal d'alarme indiquant que l'ennemi s'est approché de très près.

2). Contrôler. Quand une personne ne résiste pas une, deuxième, troisième... à la fin, elle tombe sous contrôle démoniaque.

Jean 13:2 Et pendant le souper, alors que le diable avait déjà mis dans le cœur de Judas Simon Iscariote pour le trahir

"L'accident, c'est quand vous n'aviez pas prévu de pécher et que vous avez péché. Le contrôle, c'est quand vous allez consciemment commettre un péché.

3). Obsession. Le contrôle se termine par la possession lorsque les démons commencent à faire ce qu'ils veulent avec la personne. Il y a deux phases de possession - primaire et finale.

La première phase de la possession est lorsque la volonté d'une personne n'est pas encore brisée et qu'elle est toujours capable de prendre des décisions par elle-même - "une personne est possédée, mais elle est folle".

Actes 16:16 ... nous avons rencontré une servante, possédée par un esprit de divination, qui par la divination a apporté un grand revenu à ses maîtres.

La phase finale de la possession est lorsque la personne est incapable de prendre ses propres décisions - "la personne est possédée et a perdu la tête".

Mt. 8:28 Et lorsqu'il arriva de l'autre côté, dans le pays des Gergèse, il fut rencontré par deux démoniaques qui sortirent des tombeaux, très féroces, de sorte que personne n'osa passer par là.