L'histoire de l'ancienne ville grecque d'Ephèse remonte au 12ème siècle avant JC - c'est alors que sa construction a commencé. Au fur et à mesure de son développement, la ville a prospéré et est finalement devenue le plus grand centre commercial d'Asie Mineure, et pour cause, car Éphèse était patronnée par Artémis, la belle déesse de la fertilité et protectrice des animaux, des chasseurs et des femmes enceintes.

Les citadins pieux qui la vénéraient ont décidé de construire un temple pour l'adorer et en son honneur. Lors de la planification de la construction de cette structure unique, ils ont poursuivi deux objectifs, dont l'un était d'avoir un lieu de culte pour une divinité vénérée, et l'autre était d'attirer des touristes dans leur ville, ce qui pourrait augmenter le budget de la ville.

Bien sûr, le temple d'Artémis à Éphèse n'a pas été construit par les citadins - pour sa construction, l'architecte le plus célèbre de ces temps lointains nommé Harsephron est arrivé de Knossos, et selon son idée, le bâtiment devait être construit en marbre véritable. Mais ce n'était pas censé être un bâtiment ordinaire qui recevait des paroissiens, mais un véritable temple, entouré de deux rangées de colonnes, frappant par leur taille impressionnante. Le grand maître Harsephron se distinguait par des talents d'ingénieur exceptionnels, il a donc mis dans son projet les idées les plus audacieuses et originales qui ne pouvaient être mises en œuvre qu'à l'époque dans des conditions réelles. Mais l'intervention du spécialiste n'a pas du tout touché le budget de la ville - le souverain d'Éphèse pouvait se permettre de débourser pour la construction d'un bâtiment aussi solide.

Par la suite, le temple construit ne fut pas soumis aux autorités d'Ephèse. C'était une unité politique indépendante et elle était dirigée par un collège de prêtres. Si l'un des citadins souhaitait acquérir le droit d'immunité, il devait entrer sur le territoire du temple sans arme à la main.

Caractéristiques de la construction du Temple d'Artémis d'Ephèse

Cependant, tout ne s'est pas déroulé aussi bien que l'architecte le souhaitait. Et la première difficulté à laquelle il dut faire face fut l'absence d'un important gisement de marbre et de calcaire. Mais les autorités de la ville ont fait tout leur possible pour s'assurer que les matériaux nécessaires étaient trouvés en quantités suffisantes, et après un certain temps, le temple a été construit avec succès. Quant aux 127 colonnes de marbre, qui étaient le "visage" de la conception unique, elles ont été amenées sur le chantier directement des carrières, et les ouvriers ont parcouru dix kilomètres pour les livrer, car le chantier et les carrières étaient situés loin de chacun d'eux.

Afin d'éviter la destruction du temple lors d'un tremblement de terre, et l'histoire de l'Hellade en compte beaucoup, il a été décidé d'ériger une structure pour le culte d'Artémis sur une zone marécageuse. La construction a commencé par le creusement d'une immense fosse, qui a ensuite été remplie de charbon de bois et de laine. Un tel "rembourrage" de la fondation du temple était censé servir de garantie de sa stabilité en toutes circonstances, car les secousses lors des tremblements de terre dans cette région avaient une puissance très différente et étaient capables de détruire toutes les structures.

Les structures de support du temple étaient représentées par des colonnes de marbre, dont la hauteur atteignait 20 m. Les lourds blocs à partir desquels ils étaient assemblés ont d'abord été mis en place à l'aide de blocs spéciaux, et seulement après cela, ils ont été fixés avec des épingles métalliques. . Lorsque le bâtiment a été entièrement érigé et qu'un toit est apparu dessus, les artistes se sont mis au travail, le décorant d'ornements et de sculptures.

Pourquoi le temple d'Artémis est-il finalement devenu l'une des sept merveilles du monde antique ? Le fait est que la décoration de sa salle principale était une statue de la déesse de 15 mètres, incrustée d'or et de pierres précieuses. Et les sculpteurs et artistes les plus talentueux, célèbres pour leur talent dans toute la Grèce antique, ont participé à la décoration des lieux. Des rumeurs sur le sanctuaire d'une beauté sans précédent se sont répandues presque instantanément dans toute la terre antique. Ainsi, le temple d'Artémis, en raison de son caractère inhabituel, a été classé parmi les merveilles du monde. Et à ce jour, il est considéré comme le plus grand temple des classiques anciens., dépassant la taille du Parthénon lui-même - un point de repère d'Athènes. La grandeur du temple d'Artémis peut être jugée même par la taille de sa plate-forme seule - elle occupait 131 m de long et 79 m de large.

Légendes associées à la construction du Temple d'Artémis d'Ephèse

Comme toute structure de l'Antiquité antique, le temple d'Artémis d'Éphèse est entouré de légendes. Selon l'un d'eux, l'histoire de l'apparition du temple commence par une collision de deux béliers, qui n'ont pas eu l'intelligence de se disperser pacifiquement, et l'un d'eux a percuté un rocher aux fortes cornes au galop. Elle n'a pas pu résister à la force du coup et un morceau est tombé d'elle. Le berger, qui a été témoin de l'escarmouche des béliers, a vu une coupe du marbre le plus blanc sur le rocher. Peu de temps après cet événement, le souverain d'Éphèse a décidé de construire un temple, et du marbre à cet effet a été prélevé à l'endroit indiqué, et le berger lui-même, appelé Pixodorus, a ensuite été inclus dans l'Évangile comme celui qui a apporté la bonne nouvelle à les personnes.

Et voici une autre histoire directement liée à la construction du temple. En raison du fait que sa construction était prévue à côté de la rivière Kaistra, qui est entourée de sols marécageux, tous les travaux supplémentaires ont été effectués à 12 km de la plate-forme de construction elle-même. Les colonnes les plus lourdes et les plus énormes destinées au temple avaient des problèmes de transport. Mais l'architecte Harsephron fit ici aussi preuve d'ingéniosité en proposant de faire des trous aux deux extrémités des colonnes. Des tiges métalliques ont été insérées dans ces trous, auxquels des roues étaient attachées. Ainsi, les colonnes inconfortables ont été livrées à la plate-forme du futur temple - sur roues, mais par des taureaux, les déplaçant obstinément à l'aide de câbles.

Cependant, le talentueux Harsephron n'a pas eu le temps de terminer ce qu'il a commencé jusqu'au bout - il n'a pas eu assez de vie. L'affaire a été poursuivie par l'architecte Metagen - son fils. Quoi qu'il en soit, mais à propos de vers 430 avant JC la construction du temple a été achevée, et plus d'un millier de noms de sculptures créées par les artistes les plus célèbres sont apparus pour les habitants de la ville et les invités d'Ephèse. Bien sûr, la plupart des sculptures étaient représentées par les figures des Amazones, car, selon une autre légende ancienne, ce sont elles qui ont autrefois fondé la ville d'Ephèse.

On peut dire ce qui suit pour savoir si le temple d'Artémis à Éphèse pourrait reconstituer le budget de la ville. De par sa situation au carrefour économique principal, dès les premiers jours de son existence, le temple fut remarquable pour tous les habitants et hôtes de la ville, qui ne lésinèrent pas sur les dons. Et ils les ont laissés sous la forme des biens les plus chers et des bijoux précieux.

Qui a détruit le Temple d'Artémis à Ephèse ?

Selon les chroniques historiques, pour la première fois le temple a souffert aux mains d'Erostrate en juillet 356 av. e. Il a expliqué son truc barbare par l'émergence d'un désir fou de devenir célèbre à tout prix. Comme en témoigne l'une des légendes, la nuit de l'incendie du temple, la déesse Artémis était occupée à donner naissance à son fils Alexandre le Grand, elle n'a donc pas pu sauver le temple construit en son honneur. Par la suite, Alexandre, qui avait mûri, a décidé de restaurer la construction qui avait souffert aux mains d'un barbare, mais les citadins ne l'ont pas soutenu. Et ce n'est que lorsque le fils d'Artémis n'était plus en vie que les Éphésiens ont néanmoins restauré eux-mêmes le temple divin.

Les aventures de la majestueuse merveille du monde ne s'arrêtent pas là. En 263 après JC il fut de nouveau détruit, mais cette fois les Éphésiens se donnèrent la peine de le restaurer rapidement. Leur désir de mettre de l'ordre dans le temple s'explique par le fait que de nombreux citadins sont devenus chrétiens immédiatement après avoir vu la division de l'autel d'Artémis en plusieurs parties. Cet événement est décrit dans le livre des Actes de Jean au IIe siècle par l'un des Apôtres. Ainsi, au 4ème siècle après JC. de nombreux Éphésiens se sont convertis au christianisme, mais l'empereur romain Théodose a souhaité fermer tous les temples païens. Et en 401 après JC. le temple a souffert pour la troisième fois - maintenant d'un groupe de personnes dirigé par Jean Chrysostome. Mais les Éphésiens entreprenants adaptèrent les restes du temple pour la construction d'autres nouveaux édifices. La nature elle-même a pleuré à cause du pillage parfait et a caché la structure sous terre, l'emportant avec les eaux d'une rivière souterraine. Peu à peu, le temple d'Artémis à Ephèse a été oublié.

Restauration du Temple d'Artémis d'Ephèse

Cependant, après un millier et demi d'années, l'archéologue Wood, qui a étudié la région de l'ancienne Hellas, a découvert l'endroit sur lequel se dressait le temple majestueux et a même trouvé certains de ses vestiges, y compris la fondation. Dans des études plus détaillées, il a été possible de trouver des traces de la version du temple qui a été brûlée par Herostratus.
Aujourd'hui, le site du temple d'Artémis est marqué par un seul pilier restauré entouré de ruines. Selon les historiens, si le temple n'avait pas été détruit et conservé dans sa forme originale à ce jour, il éclipserait facilement n'importe quel chef-d'œuvre de l'art architectural moderne. Cependant, tout ce que nos contemporains peuvent admirer sur la terre de l'ancienne Hellas est une colonne survivante.

Le temple d'Artémis d'Éphèse était l'une des sept merveilles du monde, mais à ce jour, il n'a pas été conservé dans sa forme originale. De plus, il ne reste qu'une petite partie de ce chef-d'œuvre d'architecture, qui rappelle que l'ancienne ville d'Éphèse était célèbre pour sa beauté et honorait la déesse de la fertilité.

Un peu sur les détails associés au temple d'Artémis d'Ephèse

Le temple d'Artémis d'Ephèse était situé sur le territoire de la Turquie moderne. Dans les temps anciens, il y avait une politique prospère ici, le commerce y était mené, des philosophes, sculpteurs et peintres exceptionnels vivaient. À Éphèse, Artémis était vénérée, elle était la patronne de tous les cadeaux que les animaux et les plantes présentaient, ainsi qu'une assistante à la procréation. C'est pourquoi un plan à grande échelle pour la construction du temple a été élaboré en son honneur, ce qui à l'époque n'était pas facile à construire.

En conséquence, le sanctuaire s'est avéré assez grand, avec une largeur de 52 m et une longueur de 105 m. La hauteur des colonnes était de 18 m, il y en avait 127 au total. On pense que chaque colonne était un cadeau. de l'un des rois. Aujourd'hui, vous pouvez voir la merveille du monde non seulement sur la photo. En Turquie, un grand temple a été recréé sous une forme réduite. Pour ceux qui se demandent où se trouve la copie, vous pouvez visiter le parc Miniaturk à Istanbul.

Le temple de la déesse de la fertilité a été construit non seulement à Éphèse, car le bâtiment du même nom se trouvait sur l'île de Corfou en Grèce. Ce monument historique n'était pas aussi massif qu'Ephèse, mais était également considéré comme une pièce architecturale exceptionnelle. Pourtant, il en reste peu aujourd'hui.

Histoire de la création et de la recréation

Le temple d'Artémis d'Ephèse fut érigé deux fois, et à chaque fois un triste sort l'attendait. Un projet d'envergure est développé par Khersifron au début du VIe siècle. avant JC e. C'est lui qui a choisi un lieu insolite pour la construction de la future merveille du monde. Les tremblements de terre étaient fréquents dans cette zone, c'est pourquoi une zone marécageuse a été choisie pour la fondation de la future structure, ce qui a réduit les tremblements et empêché la destruction d'un cataclysme naturel.

Les fonds pour la construction ont été alloués par le roi Crésus, mais il n'a jamais réussi à voir ce chef-d'œuvre dans sa forme finale. L'affaire de Khersifron a été poursuivie par son fils Metagenes, et terminée par Demetrius et Paeonius au début du 5ème siècle. avant JC e. Le temple a été construit en marbre blanc. La sculpture d'Artémis était en ivoire, décorée de pierres précieuses et d'or. La décoration intérieure était si impressionnante que le bâtiment était à juste titre considéré comme l'un des plus beaux du monde. En 356 av. e. la grande création a été enveloppée de flammes, c'est pourquoi il a perdu son ancien charme. De nombreux détails de la construction étaient en bois, ils ont donc brûlé jusqu'au sol et le marbre est devenu noir à cause de la suie, car il était impossible d'éteindre le feu dans une structure aussi massive à cette époque.

Tout le monde voulait savoir qui avait incendié le bâtiment principal de la ville, mais il n'a pas fallu longtemps pour trouver le coupable. Le Grec qui a incendié le temple d'Artémis a appelé son propre nom et était fier de ce qu'il avait fait. Herostrate voulait que son nom soit à jamais conservé dans l'histoire, il a donc décidé de franchir une telle étape. Pour ce conseil, l'incendiaire a été puni : effacer son nom de toutes les sources afin qu'il n'obtienne pas ce qu'il voulait. À partir de ce moment, il fut surnommé "un fou", mais c'est à notre époque qu'il a brûlé le bâtiment d'origine du temple.

Au 3ème siècle avant JC e. Aux dépens d'Alexandre le Grand, le temple d'Artémis a été restauré. Il a été démonté, la base renforcée et à nouveau reproduite dans sa forme originale. En 263, le lieu saint est saccagé par les Goths lors de l'invasion. Avec l'adoption du christianisme, le paganisme a été interdit, de sorte que le temple a été progressivement démantelé en plusieurs parties. Plus tard, une église a été construite ici, mais elle a également été détruite.

Pendant de nombreuses années, alors qu'Ephèse était abandonnée, le sanctuaire était de plus en plus détruit et ses ruines s'enfonçaient dans le marais. Pendant de nombreuses années, pas une seule personne n'a pu trouver l'endroit où se trouvait le sanctuaire. En 1869, John Wood a découvert des parties de la propriété perdue, mais ce n'est qu'au XXe siècle qu'ils ont réussi à accéder à la fondation.

À partir des blocs extraits du marais, selon la description, ils ont tenté de restaurer une colonne, qui s'est avérée légèrement plus petite qu'auparavant. Chaque jour, des centaines de photos sont prises par des touristes de passage qui rêvent de toucher au moins partiellement l'une des merveilles du monde.

Au cours de la visite, de nombreux faits intéressants liés au temple d'Artémis d'Éphèse sont racontés, et le monde entier sait maintenant dans quelle ville se trouvait le plus beau temple de la période antique.

Sur le sol turc se trouvent deux des sept merveilles du monde antique. L'un d'eux est le grandiose temple d'Artémis, qui a tenu son petit siècle sur le territoire de(actuellement Selchuk) dans la partie ouest du pays.

Malheureusement, seulement seulement la structure portante et une des 127 colonnes. On pense que chacune des colonnes a été donnée par les rois pour la construction du sanctuaire.

Référence! Dans la mythologie, Artemis est la déesse de la chasse, de la fertilité et de la chasteté féminine, la fille illégitime du Thunderer Zeus et des Titanides Leto.

Le bâtiment du temple servait non seulement de centre spirituel et culturel d'Éphèse, mais était dans son essence important centre d'affaires et financier. C'est ici que se trouvait la banque locale, à la suite de négociations entre les habitants de la ville, des problèmes urgents ont été résolus et des transactions ont été effectuées.

Brève description

Le temple était le plus grand sanctuaire du monde antique et ses les dimensions sont vraiment impressionnantes.: la longueur de la structure était de 110 mètres et la largeur de 55. Le toit du bâtiment était soutenu par 127 colonnes massives de 18 mètres. Les murs et le toit du temple, érigés en l'honneur de la jeune déesse, étaient décorés de dalles de marbre.

Pour construire un sanctuaire un endroit plutôt étrange a été choisi - dans le marais. Cela s'explique par le fait qu'à cette époque, les bâtiments étaient souvent détruits à la suite de puissants tremblements de terre, à propos desquels l'architecte a décidé de construire le temple dans une zone marécageuse dans l'espoir qu'en cas de secousses, le temple resterait sain et sauf. Cependant, cette hypothèse était erronée. Presque tous les vestiges d'une grande structure sont allés au fond. Cela n'a pas aidé que le trou creusé dans le marais soit rempli de laine et de charbon.

Les murs intérieurs du temple étaient décoré de sculptures et de reliefs. Dans sa partie centrale, il y avait une sculpture d'Artémis de 15 mètres, faite d'ivoire et d'ébène, des animaux étaient représentés sur les vêtements de la déesse.

• L'histoire dit que le premier temple en l'honneur de la déesse de la chasse a été érigé au milieu du 6ème siècle. AVANT JC. Des colonnes géantes étaient montées sur roues et transportées sur le lieu d'érection avec l'aide d'attelages de taureaux.
• En 356 avant JC il y avait un incendie, arrangé par "un fou", un citoyen d'Ephèse Herostratus, afin de devenir célèbre comme le plus grand destructeur. Comme il y avait de nombreux éléments en bois dans le temple, son intérieur a été complètement brûlé, il ne restait que la voûte aux colonnes noircies.
• Au 3ème siècle AVANT JC. sur les fonds alloués par le légendaire commandant Alexandre le Grand, le temple a été avec succès restauré selon le plan d'origine, et le bâtiment lui-même a été élevé sur une haute base en gradins.
• L'une des colonnes a été réalisée par le célèbre sculpteur Scopas à cette époque, et l'autel par Praxitèle, Apelle a travaillé sur la peinture et les fresques. En remerciement à Alexandre le Grand, le temple a été placé portrait d'un conquérant avec un éclair à la main. Le travail a été réalisé par Apelle et est d'un réalisme inhabituel.

Intéressant! Selon une légende, le macédonien serait né lors de l'incendie du temple d'Artémis d'Ephèse. On pense que la déesse n'a pas pu sauver son sanctuaire de la destruction par le feu, car elle était occupée par la naissance en toute sécurité du futur grand commandant et conquérant.

• En 263, le temple, comme d'autres bâtiments de la colonie, a été limogé par les Goths(Allemands), mais a de nouveau été restauré par les habitants d'Ephèse. Plus tard, sous le règne de Théodose Ier, qui a proclamé l'orthodoxie religion d'État, les cultes païens ont été strictement interdits, de sorte que le sanctuaire a été fermé et est tombé en ruine.
• Les résidents locaux, sans hésitation, ont commencé à démonter le revêtement en marbre du temple et ses tuiles pour leurs bâtiments, certaines des dalles ont été retirées pour la construction de Sainte-Sophie.
• À la suite de telles actions, les colonnes, perdant leur stabilité, ont commencé à tomber et leurs fragments progressivement aspiré dans le marais sur lequel le sanctuaire a été érigé. Après la chute de l'Empire romain, Éphèse est devenue soumise aux sultans turcs et progressivement au XVe siècle. la politique riche et florissante a complètement disparu. Après 300 ans, la ville renaît sous un autre nom.
• En 1869, des traces de l'édifice sont découvertes par les Anglais archéologue John Wood, et il n'a été possible d'ouvrir la fondation qu'au XXe siècle. En dessous, on a retrouvé les traces du premier temple, détruit par le fou Herostrate. Des fragments de colonnes décorées de reliefs se trouvent à Londres, au British Museum, l'autre partie de l'exposition a été transférée au Musée archéologique turc.

Où est?

Les ruines de l'édifice du temple sont au sud près de la ville de Selcuk où se trouvait l'ancienne Éphèse il y a des milliers d'années.

Lieu : Artemis Tapınağı, 35920, Selçuk, Izmir.

Sur la carte

Photo du temple de la déesse Artémis d'Ephèse

Comment y arriver par vous-même ?

Pour voir les ruines du temple, vous devez vous rendre à la colonie de Selcuk et sortir sur la route, non loin de laquelle se trouve l'entrée inférieure de la ville antique. De Kusadasi toutes les demi-heures course de dolmushi(minibus). Distance au temple de Kusadasi est à environ 20 km.

Programme

Vous pouvez visiter l'endroit où se trouve l'attraction N'importe quand.

Coût de la visite

La visite de l'attraction est gratuite.

Vaut-il mieux partir en excursion ou seul ?

Les voyageurs arrivent au temple peut tout seul. Le temps d'inspection ne prend pas plus de 15 minutes, donc l'achat d'une excursion dans ce cas n'est tout simplement pas conseillé. Cependant, certaines agences de voyages proposent des circuits comprenant une visite à Éphèse et au temple d'Artémis. Excursions ont lieu quotidiennement et attirent un grand nombre d'amateurs d'histoire et de mythologie.

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Sept Merveilles du Monde : Temple d'Artémis d'Ephèse

TEMPLE D'ARTÉMIS À ÉPHÈSE - un temple majestueux en l'honneur d'Artémis, la déesse de la lune, la patronne des animaux et des jeunes filles. Construit en 560 av. Le roi Lydia Crésus dans la ville d'Éphèse sur la côte de l'Asie Mineure, au nord de la rivière Méandre.
Il est considéré comme l'une des soi-disant "sept merveilles du monde"; était le centre de culte de la déesse Artémis, dont le culte fusionnait avec le culte de la déesse locale de la fertilité, représentée comme une mère-infirmière.

Le temple a été construit sur un sol marécageux, la fondation a été préalablement renforcée pour éviter la destruction par les tremblements de terre qui étaient fréquents à ces endroits. Les architectes crétois Hersiphon et Metagen ont érigé un temple rectangulaire (55 × 105 m), qui était entouré de 127 colonnes ioniques de 18 m de haut.Chacune des deux rangées de la façade principale avait 8 colonnes. La construction du temple a duré 120 ans, elle a été achevée par les architectes Peonit et Demetrius.

En 356 avant JC un habitant d'Ephèse, Herostratus, ayant décidé de devenir célèbre et de perpétuer son nom, mit le feu au célèbre temple, les murs furent endommagés dans l'incendie, le toit s'écroula. Il fut décidé de reconstruire le sanctuaire. Avec les fonds collectés, l'architecte Heirocrates a reconstruit le temple, en apportant des modifications mineures : la fondation du temple a été surélevée, le nombre de marches a été augmenté. A l'intérieur se trouvait une immense statue d'Artémis sous la forme d'une mère-nourrice (15 m). La sculpture était en bois, les vêtements et les bijoux étaient en or. Les siècles suivants ont apporté beaucoup de destructions : en 263 le temple a été pillé par les Goths, pendant l'empire byzantin, les dalles de marbre du temple ont été utilisées pour d'autres bâtiments, et plus tard une église chrétienne qui n'a pas survécu a été érigée sur le site du temple. Mais le sol marécageux sur lequel se trouvait le temple a causé la plus grande destruction. À la suite de fouilles, la fondation de la structure a maintenant été retrouvée, des fragments de colonnes décorées de reliefs, elles se trouvent au British Museum.

Le temple d'Artémis à Éphèse est l'une des sept merveilles du monde - les monuments les plus célèbres de la sculpture et de l'architecture, décrits par les historiens et les voyageurs de l'Antiquité, incl. le "père de l'histoire" Hérodote (b. c. 484 - d. c. 425 av. J.-C.) dans son Histoire. Ce nombre, avec le temple d'Artémis (vers 550 avant JC) et les anciennes pyramides égyptiennes (3000 avant JC), comprenait les jardins suspendus de Babylone (7ème siècle avant JC), le mausolée d'Halicarnasse (ser. 4ème siècle avant JC), Colosse de Rhodes (statue d'Hélios sur l'île de Rhodes, vers 292-280 avant JC), statue de Zeus à Olympie (Grèce, vers 430 avant JC), phare sur l'île de Pharos à Alexandrie (Égypte, IIIe siècle avant JC) .

Seules les pyramides ont survécu presque complètement à ce jour. Près de la ville de Hilla en Irak se trouvent les ruines de structures voûtées : apparemment, des "jardins suspendus" ont été brisés sur leurs toits. Le British Museum de Londres contient des fragments de la sculpture du mausolée d'Halicarnasse (sculpteurs Skopas, Timothy, Briaxis, Leohar). Du temple d'Artémis à Ephèse (diplome ionien), reconstruit par l'architecte. Cheirocrates, les fondations ont été conservées. D'autres "merveilles du monde" ne sont connues que par des images et des descriptions.

Pourquoi Herostrate a-t-il incendié le temple d'Artémis d'Ephèse ?

Herostratus - un Grec de la ville d'Ephèse (Asie Mineure), qui en 366 av. brûla le temple d'Artémis d'Éphèse, considéré comme l'une des sept merveilles du monde. Il ne l'a fait que dans l'ordre (comme il l'a avoué pendant la torture) pour que son nom parvienne à la postérité. Bien que les habitants d'Ephèse aient décidé de ne pas prononcer son nom, Herostrate a été mentionné par l'historien grec ancien Théopompe (IVe siècle avant JC). Selon la légende, le temple a brûlé la nuit même de la naissance d'Alexandre le Grand. Le nom d'Erostrate est devenu un nom familier pour les personnes qui tentent d'acquérir la "gloire de Gerostratus" au détriment des monuments culturels et naturels.

La photo qui ne représente aujourd'hui que quelques colonnes est à juste titre considérée comme l'une des merveilles du monde antique.

Selon la légende, Artémis, la sœur jumelle d'Apollon, s'occupait des animaux et des plantes, s'occupait du bétail et des animaux sauvages, et pouvait provoquer la croissance des arbres, des fleurs et des arbustes. Elle n'a pas privé les gens de son attention, leur donnant le bonheur dans la famille et la bénédiction pour la naissance d'enfants. Les femmes lui faisaient souvent des sacrifices en tant que patronne de la procréation.

Le premier temple d'Artémis a été construit au VIe siècle avant JC dans la ville grecque d'Ephèse, qui est aujourd'hui la province turque d'Izmir. Au milieu du IVe siècle av. il a été incendié par Herostratus, puis reconstruit et de nouveau détruit par les barbares gothiques.

Le temple d'Artémis se tenait sur le site du sanctuaire de la déesse carienne, patronne de la fertilité, situé dans cette zone. Les fonds pour sa construction ont été donnés par le célèbre roi lydien riche Crésus, dont les inscriptions sont encore conservées sur les bases des colonnes, et le projet, selon Strabon, a été développé par l'architecte Khersifron de Knossos. Sous lui, une colonnade a été installée et des murs ont été érigés, et à sa mort, la construction a été poursuivie par son fils, puis par les architectes Demetrius et Paeonius.

L'immense temple d'Artémis en pierre blanche a suscité admiration et surprise. Les informations exactes sur la façon dont il a été décoré à l'intérieur ne nous sont pas parvenues. On sait seulement que les meilleurs artisans ont été engagés dans la décoration sculpturale de l'une des merveilles du monde antique, et la statue de la déesse elle-même a été créée à partir d'ivoire et d'or.

Ce lieu sacré n'était pas seulement utilisé pour les services religieux et les cérémonies, il devint presque immédiatement un centre commercial et financier et, comme il n'était dirigé que par un conseil de prêtres, il était pratiquement indépendant du gouvernement de la ville.

En 356 av. J.-C., la nuit de la naissance d'Alexandre le Grand, le vain Erostrate, voulant devenir célèbre, mit le feu à ce magnifique temple. Cependant, au début du IIIe siècle av. J.-C., le temple d'Artémis a été entièrement restauré et a retrouvé son ancienne apparence. L'argent pour la reconstruction a été alloué par Alexandre le Grand, et les travaux ont été réalisés par l'architecte Heinocrates, qui cette fois a élevé le bâtiment à une fondation encore plus élevée. Les dimensions du temple étaient impressionnantes : 51 mètres de large et 105 mètres de long. Le toit était soutenu par 127 colonnes sur huit rangées.

Le temple, dont la photo, malheureusement, ne représente aujourd'hui qu'une seule colonne restaurée, était décoré de statues et de reliefs de Skopas et de Praxitèle à l'intérieur. Éphésiens, en signe de gratitude, a commandé son portrait, qui représentait le grand commandant comme Zeus - avec un éclair à la main.

Et au milieu du IIIe siècle, le sanctuaire d'Artémis fut détruit par les Goths. Plus tard, une petite église a été construite à sa place, qui a également été démolie.

Les façades ont été pillées, le toit a été démantelé, bientôt les colonnes ont commencé à tomber en raison d'une violation de l'unité de la structure. Des blocs de pierre tombant ont finalement été aspirés par le marais sur lequel le temple d'Artémis a été construit. Et quelques décennies plus tard, l'endroit où se dressait l'une des meilleures œuvres architecturales d'Ionie était même oublié.

Il a fallu de nombreuses années à l'explorateur anglais Voodoo pour trouver au moins quelques traces du temple, et en 1869, il a finalement eu de la chance. Les travaux d'ouverture des fondations du temple n'ont été achevés qu'au siècle dernier, et en même temps, des traces des colonnes de la toute première version, brûlées par Herostratus, ont également été retrouvées.