Noms musulmans 99. Beaux noms d'Allah. Vous pouvez publier cette actualité sur votre réseau social

Nous comprenons que le nombre de noms d'Allah est complètement incalculable par notre esprit limité. Nous, par la grâce du Tout-Puissant Créateur, ne connaissons que 99 noms d'Allah. Vous trouverez ici la traduction en russe et la signification des quatre-vingt-dix-neuf noms d'Allah Tout-Puissant.

Le Prophète Muhammad, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a dit :

« Allah a quatre-vingt-dix-neuf noms, un de moins que cent. Celui qui les apprendra entrera au paradis. Hadith d'Abu Hurairah, St. hadiths d'al-Bukhari et de Muslim.

Le Créateur Tout-Puissant dans le Coran dit :

Allah (Dieu) a de beaux noms et vous pouvez vous adresser à Lui en les utilisant (lui parler en les utilisant). Laissez (laissez, passez) ceux qui [délibérément] font quelque chose de mal (pécheur) concernant Ses noms [en disant, par exemple, que de nombreux noms indiquent de nombreux dieux]. [Ne doutez pas et ne vous inquiétez pas] ils [ces gens spirituellement pauvres et insensés] seront pleinement récompensés pour ce qu'ils ont fait [contre la sainteté du Créateur]. Saint Coran, 7:180

Chaque musulman qui croit doit connaître les 99 noms d'Allah. Les noms du Tout-Puissant sont généralement classés selon l'ordre de leur mention dans le Saint Coran ou selon l'alphabet arabe. Le Coran prescrit l'utilisation des noms d'Allah dans les prières, les dua et le rappel d'Allah (dhikr). Dans les listes, les noms d'Allah sont généralement donnés avec l'article défini de la langue arabe « al- ». Mais si un nom d'Allah dans la prière est mentionné non pas dans le cadre d'une phrase, mais par lui-même, alors au lieu de "al-", il est prononcé "ya-" (par exemple, "Ya Jalil" - "Oh, Majestic!" ).

Interprétation des 99 noms d'Allah : une liste avec traduction

Signification des 99 noms d'Allah :

Allah الله Un dieu
Le plus grand nom d'Allah, indiquant son essence divine, qui est différente des multiples choses du monde créé. Le Coran commence par les mots : Arabe. - بسم الله الرحمن الرحيم - "Bismillah Ruahmani, Ruahahim", qui se traduit généralement par "Au nom (ou au nom) d'Allah le Tout Miséricordieux et Miséricordieux". Les théologiens islamiques soulignent qu'il est important de prononcer correctement ce nom. Personne d'autre n'est appelé par ce nom. . (abjadia 66)
Ar-Rahman الرَّحْمَنِ miséricordieux
Miséricordieux, c'est-à-dire possédant la plus grande miséricorde et bénédictions, Miséricordieux dans ce monde envers toutes ses créatures : envers ceux qui sont dignes de miséricorde et envers ceux qui n'en sont pas dignes, c'est-à-dire les croyants et les incroyants, les musulmans et les non-croyants. -Les musulmans. Ce nom ne s'appelle pas non plus quelqu'un d'autre. Le nom Ar-Rahman est l'un des trois premiers noms qui désignent Dieu dans le Coran, avec les mots Allah et Ar-Rahim.
Ar-Rahim الرحيم le plus miséricordieux
L'un des trois noms de Dieu, avec les noms Allah et Rahman. Faisant toujours miséricorde, Possédant une miséricorde infinie; Faire preuve de miséricorde dans l'autre monde uniquement pour les esclaves croyants et obéissants.
Ce nom indique la miséricorde spéciale du Seigneur envers les croyants. Il leur a montré une grande miséricorde : premièrement, lorsqu'il les a créés ; deuxièmement, lorsqu'il a guidé sur un droit chemin et a accordé la foi; troisièmement, quand il les rend heureux dans la dernière vie ; quatrièmement, lorsqu'il leur accorde la grâce de voir Son visage, comme décrit dans de nombreux versets qui disent qu'Allah a une main, un pied, etc. Mais vous devez savoir qu'il n'y a aucune similitude avec tout cela et qu'il n'y a même rien avec quoi Le comparer. Reconnaître la présence d'un visage, d'une main, d'un tibia (exemple tiré du Coran (48:10) En vérité, ceux qui vous prêtent allégeance, jurent allégeance à Allah. La main d'Allah est sur leurs mains; (68:42) Le jour où le tibia d'Allah sera exposé, ils seront appelés prosternés, mais ils ne pourront pas le faire.), etc. nous y sommes obligés, mais se comparer à soi-même et imaginer est un grave péché.). Une personne qui connaît Allah à travers ces deux noms (Ar-Rahmaan et Ar-Raheem), fait ses efforts pour délivrer les perdus et les pécheurs de la colère d'Allah et de Son châtiment, les conduisant à Son pardon et à Sa miséricorde, et pour répondre aux besoins des gens, en leur apportant leur aide et en invoquant Allah pour eux. Allah est Miséricordieux et Sa miséricorde embrasse toute chose et surpasse Sa colère. Il a commandé aux croyants d'être miséricordieux envers les autres créatures, et Lui-même aime Ses disciples miséricordieux.
Al-Malik الملك Al-Malik Seigneur
Allah est autosuffisant dans Son essence et n'a absolument besoin d'aucune de Ses créations, alors que toutes ont besoin de Lui et sont en Son pouvoir. Allah est le Souverain absolu, Qui n'a pas d'associé, et personne n'ose Lui donner des instructions. Il ne demande l'aide de personne. Il accorde de ses biens à qui il veut et avec ce qu'il veut. Il fait ce qu'il veut, crée ce qu'il veut, donne à qui il veut et garde qui il veut.
Une personne qui connaît ce nom d'Allah Tout-Puissant prend possession de son âme et de son corps et ne permet pas aux passions, à la colère ou aux caprices de s'en emparer, mais subjugue sa langue, ses yeux et tout son corps pour le plaisir de leur vrai Maître. (abjadia 121)
Al Quddus القدوس Al Quddus Saint(Indubitable, exempt de défauts)
Purifié des défauts, de la culpabilité, de tout ce qui est indigne ; Inaccessible à l'intellect des créations et Pur de ce que l'homme peut imaginer ; Loin de toutes les qualités qui peuvent être comprises par les sentiments d'une personne ou représentées dans notre imagination et nos pensées, et plus encore - Loin de tous les vices et défauts.
Il est au-dessus d'avoir ceux qui sont comme Lui, égaux à Lui, ou semblables à Lui. Le bénéfice que l'esclave reçoit lorsqu'il reconnaît ce nom s'exprime dans le fait qu'il purifie son esprit des idées fausses, son cœur des doutes et des maladies, de la colère et de la haine, de l'envie et de l'arrogance, de la frime, de l'association de partenaires à Allah, de la cupidité et - c'est-à-dire tout ce qui se rapporte aux défauts de l'âme humaine. (abjadia 201)
As-Salam السلام pacificateur(Donner la paix et la sécurité à ses créatures)
Donnant paix et prospérité à Ses créations; Celui dont l'essence n'est pas inhérente aux manques, à la temporalité, à la disparition ; Celui dont l'essence est dépourvue de tous les vices, attributs - de tous les défauts et actes - de tout mal. Tout le bien-être que l'esclave et le reste des créatures reçoivent vient de Lui. Une personne qui connaît ce nom d'Allah Tout-Puissant sauve son cœur de tout ce qui offense la dignité d'Allah, la foi en Lui et Sa charia. (abjadia 162)
Al-Mu'min المؤمن Loyal(Fiable) Fidèle à l'accord avec Ses esclaves, Sauvant Ses fidèles esclaves (awliya) du tourment Celui dont la sécurité et la tranquillité viennent en Lui montrant les moyens d'y parvenir et en bloquant les voies de la peur et du mal. Lui seul donne la sécurité, et la paix ne vient que par sa grâce. Il nous a donné les organes des sens, qui sont les moyens de notre bien-être, nous a montré le chemin de notre salut, nous a donné des médicaments pour notre guérison, de la nourriture et de la boisson pour notre existence. Et nous avons cru en lui aussi par sa grâce, car Lui seul garde la sécurité de toutes les créatures, et toutes espèrent son aide et sa protection. (abjadia 167)
Al-Muhaymin ( soumis vous-même) 59:23 ;
Celui qui protège, possède, gère et supervise les actes, la vie et la subsistance de chacune de ses créatures - petites et grandes, grandes et insignifiantes. Une personne qui connaît ce nom d'Allah Le vénère, ne s'oppose pas à Sa volonté et ne Lui désobéit en aucun cas. (abjadia 176),
Al-‘Aziz ( Super, Invincible) 2:209, 220, 228, 240 ; 3:4, 6, 18, 62, 126 ; 4:56, 158, 165 ; 5:38, 118 ; 6:96 ; 9h40, 71 ; 11:66 ; 14h47 ; 16h60 ; 22:40, 74 ; 26:9, 104, 122, 140, 159, 175, 191 ; 27:78 ; 29:26, 42 ; 38:9, 66 ; 39:5 ; 48:7 ; 54:42 ; 57:1 ; 58:21 ; 59:1, 23-24 ;
Celui qui a une grandeur spéciale, triomphant de tout, une existence semblable à Son existence est absolument impossible.
Allah Tout-Puissant est Un, Il n'a pas d'associés, et le besoin de Ses créatures en Lui est grand ; aucun de nous ne peut se passer de Lui. S'il n'existait pas, alors nous n'existerions pas. (abjadia 125),
Al-Jabbar ( Puissant, Gouvernant tout selon Sa Volonté) 59:23; 68:19-20, 26-33 ;
Par la volonté de qui tout arrive, dont la volonté ne reste pas insatisfaite, celui qui apprivoise les créations (c'est-à-dire tout ce qui existe) ; Celui à la volonté duquel absolument toutes les créations sont soumises, mais Lui-même n'est soumis à la volonté de personne et personne ne peut se soustraire à Son pouvoir. Il écrase les tyrans qui cherchent à empiéter sur Son droit et sur les droits de Ses créatures, et les soumet à Sa propre volonté, tout comme Il a fait mourir tout le monde. (abjadia 237),
Al-Mutakyabbir (un possesseur de la vraie majesté) Supérieur 2:260; 7:143; 59:23;
transcendant toute création; Lui, dont les qualités sont supérieures aux qualités des créatures, est pur des qualités des créatures ; Le seul possesseur de la vraie majesté ; Lui qui trouve toutes ses créations insignifiantes en comparaison de son essence, car nul autre que lui n'est digne d'orgueil. Sa fierté se manifeste dans le fait qu'il ne permet à personne de revendiquer la création et de défier ses commandements, son autorité et sa volonté. Il écrase tous ceux qui sont arrogants envers Lui et Ses créatures. Une personne qui connaît ce nom d'Allah ne fait pas preuve de cruauté et d'arrogance envers les créatures d'Allah, car la cruauté est la violence et l'injustice, et l'arrogance est l'autoglorification, le mépris des autres et une violation de leurs droits. La cruauté n'appartient pas aux qualités des justes serviteurs d'Allah. Ils sont obligés d'obéir et d'obéir à leur Souverain. (abjadiya 693),
Al Khaliq (Créateur) mesure(Architecte) 6:101-102 ; 13:16 ; 24h45 ; 39:62 ; 40:62 ; 41:21 ; 59:24 ;
Celui qui crée véritablement, sans exemple ni prototype, et détermine le destin des créatures ; Celui qui crée ce qu'il veut à partir de rien ; Celui qui a créé les maîtres et leurs compétences, qualifications; Celui qui a prédéterminé la mesure de toutes les créatures avant même leur existence et les a dotées des qualités nécessaires à l'existence. (abjadiya 762),
Al-Bari' (Créateur sans défauts) Créateur(Constructeur) 59:24
Lui qui, par sa puissance, a créé toutes choses ; Il est le Créateur qui a tout créé à partir de la non-existence selon sa prédestination. Pour cela, Il n'a pas besoin de faire d'effort ; Il dit à quelque chose : "Soyez !" et ça se réalise. Celui qui connaît ce nom du Tout-Puissant n'adore personne d'autre que son Créateur, ne se tourne que vers Lui, ne demande de l'aide qu'à Lui et ne demande ce dont il a besoin qu'à Lui. (abjadia 244),
Al-Musawwir (Le Façonneur de Tout) Formatif(Sculpteur) 20h50 ; 25:2 ; 59:24 ; 64:3 ;
Logos, Mental, Sophia - la source des significations et des formes ; Celui qui donne formes et images aux créations ; Celui qui a donné à chaque création sa forme, son motif unique, différent des autres créations similaires. (abjadia 367),
Al-Ghaffar (pardonner et dissimuler les péchés) Indulgent(dissimulateur de péchés) 20:82; 38:66 ; 39:5 ; 40:42 ; 71:10 ;
Lui qui est le seul qui pardonne et cache les péchés de la création, qui pardonne à la fois dans ce monde et dans l'autre; Celui qui met en évidence les beaux traits de ses serviteurs et couvre leurs défauts, les cache dans la vie mondaine et s'abstient de la rétribution des péchés dans la vie à venir. Il a caché à une personne, derrière sa belle apparence, ce qui est condamné par les yeux, il a promis à ceux qui se tournent vers lui, se repentant sincèrement de ce qui a été fait, de remplacer leurs péchés par de bonnes actions. Une personne qui connaît ce nom d'Allah cache tout ce qui est vicieux et sale en elle et couvre les vices des autres créatures, se tournant vers elles avec pardon et condescendance. (abjadia 312),
Al-Kahhar (Le destructeur des désobéissants) dominant 6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16;
Lui qui, par sa grandeur et sa puissance, apprivoise les créations ; Celui qui vous fait faire ce qu'il veut, qu'il veuille ou non la création ; Celui à la grandeur duquel les créations obéissent. (abjadia 337),
Al-Wahhab (le donneur de gratuité) Donneur(Donneur d'aumône) 3:8; 38:9, 35 ;
Celui qui accorde de manière désintéressée, qui accorde des bénédictions à ses serviteurs; Celui qui, sans attendre une demande, accorde le nécessaire ; Celui qui a de bonnes choses en abondance; Celui qui donne constamment; Celui qui donne des cadeaux à toutes ses créatures, ne voulant pas de compensation et ne poursuivant pas des buts égoïstes. Personne n'a cette qualité sauf Allah Tout-Puissant. Une personne qui connaît ce nom d'Allah se consacre entièrement au service de son Seigneur, ne recherchant rien d'autre que Son contentement. Il n'accomplit toutes ses actions que pour lui et accorde des cadeaux de manière désintéressée à ceux qui en ont besoin, n'attendant aucune récompense ou gratitude de leur part. (abjadia 45),
Ar-Razzak (Donner des bénédictions et de la nourriture) doter 10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21;
Dieu est le donneur de moyens de subsistance; Lui qui a créé les moyens de subsistance et les a dotés de Ses créatures. Il les a dotés de dons à la fois tangibles et tels que la raison, la connaissance et la foi dans le cœur. Celui qui préserve la vie des êtres vivants et l'établit. L'avantage qu'une personne qui connaît ce nom d'Allah reçoit est la connaissance que personne d'autre qu'Allah n'est capable de fournir des provisions, et il ne fait confiance qu'en Lui et cherche à devenir la raison pour envoyer de la nourriture aux autres créatures. Il ne s'efforce pas de recevoir l'héritage d'Allah dans ce qu'Il a interdit, mais endure, invoque le Seigneur et travaille pour obtenir un héritage dans ce qui est permis. (abjadia 339),
Al-Fattah (Ouvrir les portes du bien et du bien) Ouverture(Clarification) 7:96 ; 23:77 ; 34:26 ; 35:2 ; 48:1 ; 96:1-6 ;
Celui qui révèle le caché, atténue les difficultés, les enlève ; Celui qui a les clés de la connaissance secrète et des bénédictions célestes. Il ouvre le cœur des croyants à le connaître et à l'aimer, ouvre les portes à ceux qui sont dans le besoin pour répondre à leurs besoins. Une personne qui connaît ce nom d'Allah aide les créatures d'Allah à éviter le mal et à éliminer le mal et s'efforce de devenir une occasion d'ouvrir les portes des bénédictions célestes et de la foi devant elles. (abjadia 520),
Al-'Alim (L'Omniscient) Omniscient 2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4: 12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18;
Celui qui sait tout sur tout, Ceux qui ont compris ce nom aspirent à la connaissance. (abjadia 181),
Al-Qabid (Soul Taker) réduire(limite) 2:245 ; 64:16-17 ;
Celui qui, selon Son ordre juste, rétrécit (réduit) les bénéfices à qui il veut ; Celui qui tient les âmes en son pouvoir, les soumettant à la mort, possède les bénédictions de ses serviteurs sincères et accepte leurs services, tient le cœur des pécheurs et les prive de la possibilité de le connaître à cause de leur désobéissance et de leur arrogance. ce nom d'Allah garde son cœur, son corps et ceux qui l'entourent des péchés, du mal, des mauvaises actions et de la violence, les avertissant, les avertissant et les effrayant. (abjadiya 934),
Al-Basit (Donner la subsistance et prolonger la vie) grossissant(Répartition) 2:245 ; 4:100 ; 17h30 ;
Celui qui donne la vie aux créatures, dotant leurs corps d'âmes, et donne un héritage généreux aux faibles et aux riches. L'avantage de connaître ce nom d'Allah est qu'une personne tourne son cœur et son corps vers le bien et appelle d'autres personnes. à cela par la prédication et la tromperie. (abjadia 104),
Al-Hafid (Humiliation des non-croyants) rabaisser 2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5;
Humiliant tous ceux qui sont méchants, qui se sont rebellés contre la vérité. (abjadia 1512),
Ar-Rafi' (Releveur des Croyants) édifiant 6:83-86; 19:56-57; 56:1-3;
Il élève les croyants qui sont engagés dans le culte ; Tenir le ciel et les nuages. (abjadia 382),
Al-Mu'iz ( renforcer,Exaltant) 3:26 ; 8:26 ; 28:5 ;
Donner force, puissance, victoire à ceux qui veulent, l'élever. (abjadia 148),
Al-Muzill ( débilitant, Renversement) 3:26 ; 9:2, 14-15 ; 8:18 ; 10h27 ; 27:37 ; 39:25-26 ; 46:20 ;
Dégradant celui qu'il veut, le privant de force, de pouvoir et de victoire. (abjadia 801)
As-Sami' ( Toutes audiences) 2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1;
Celui qui entend le plus caché, le plus silencieux ; Celui pour qui l'invisible n'existe pas parmi les visibles ; Celui qui embrasse même la plus petite des choses avec sa vision. (abjadia 211),
Al-Basir ( Qui voit tout) 2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19;
Celui qui voit l'ouvert et le caché, l'évident et le secret ; Celui pour qui l'invisible n'existe pas parmi les visibles ; Celui qui embrasse même la plus petite des choses avec sa vision. (abjadia 333),
Al-Hakam ( Décisif, Juge Suprême, Qui sépare le bien du mal) 6:62, 114; 10:109 ; 11h45 ; 22:69 ; 95:8 ;
Celui qui juge le créé comme il veut ; Celui qui distingue le vrai du faux, ce qui ne correspond pas au vrai ; Celui dont personne n'est capable de rejeter, d'éviter la prédestination ; Celui dont personne ne peut apprécier, comprendre la sagesse, dont personne ne peut comprendre les décisions ; Le Juge Suprême, dont personne ne peut rejeter la décision et dont personne ne peut intervenir, ses décisions sont tout à fait justes et ses décisions sont toujours valables. Il a une sagesse parfaite, connaît l'essence de tout ce qui se passe et ses résultats. Une personne qui connaît ce nom d'Allah se rend compte qu'elle est sous le pouvoir absolu d'Allah et qu'elle est soumise à Sa volonté. Le serviteur d'Allah sait que Sa religion est la plus juste et la plus sage, et donc il vit par cette religion et ne la contredit en aucune façon. Il sait que tous les actes et commandements d'Allah contiennent la plus haute sagesse, et il ne s'y oppose jamais. (abjadia 99),
Al-‘Adl ( Équitable). Celui qui a l'ordre, les décisions, les actes sont justes ; Celui qui lui-même ne montre pas l'injustice et l'interdit aux autres ; Celui qui est pur de l'injustice dans ses actes et ses décisions ; Donnant à chacun selon ses mérites ; Celui qui est la source de la plus haute justice. Il traite ses ennemis avec justice, et envers ses serviteurs justes, il est miséricordieux et miséricordieux,
Al Latif ( Faire preuve de miséricorde envers les esclaves). Bienveillant envers ses serviteurs, Miséricordieux envers eux, Leur facilitant la vie, Les contenant.
Al Khabir ( omniscient). Connaissant le secret aussi bien que l'évident, Connaissant à la fois la manifestation externe et le contenu interne ; Celui pour qui il n'y a pas de secret; Lui, dont rien ne sort du savoir, ne s'éloigne pas ; Celui qui sait ce qui était et ce qui sera.
Al-Halim ( Indulgent). Celui qui libère du tourment qui a montré la désobéissance; Celui qui bénit à la fois ceux qui ont obéi et ceux qui ont désobéi ; Celui qui voit la désobéissance à ses commandements, mais Il n'est pas vaincu par la colère, et Il n'est pas pressé de se venger, malgré toute Sa puissance. Une personne qui connaît ce nom d'Allah est douce et douce dans la communication, ne se fâche pas et n'agit pas à la légère.
Al-'Azim ( Le plus grand). Dont la grandeur n'a ni commencement ni fin; dont la hauteur n'a pas de limites; celui qui n'a pas de pareil; celui dont la véritable essence et la grandeur, qui sont au-dessus de toutes choses, personne ne peut comprendre, car cela dépasse les capacités de l'esprit des créations.
Al-Ghafoor ( beaucoup indulgent). Celui qui pardonne les péchés de ses esclaves. s'ils se repentent.
Cendre-Shakur ( récompense plus mérité). Celui qui donne une grande récompense à ses serviteurs pour leur petit culte, perfectionnant les actions faibles, leur pardonnant.
Al-‘Aliy ( Exalté, édifiant). Celui dont l'altesse est inestimable; Celui qui n'a pas d'égal, pas de rivaux, pas d'associés et d'associés; Celui qui est au-dessus de tout cela; Celui dont l'essence, le pouvoir et la force sont les plus élevés.
Al Kabir ( Super, Celui devant qui tout est insignifiant). Celui qui a la vraie grandeur dans les qualités et les actes; n'ayant besoin de rien; Celui que rien ni personne ne peut affaiblir ; Celui avec lequel il n'y a pas de semblable.
Al-Hafiz ( protecteur, Le gardien). Protéger tout ce qui existe, toute existence, y compris les plus petites substances ; Celui dont le patronage est sans fin, sans fin; Celui qui garde et entretient toutes choses.
Al-Mukit ( favorable, Créateur de bénédictions). Disposer de tout ce qui est nécessaire au maintien de la vie ; L'apporter à Ses créatures, En déterminer le montant ; donner de l'aide; Puissant.
Al-Hassib ( Prendre un rapport). Assez pour ses serviteurs; suffisant pour tous ceux qui lui font confiance. Il satisfait ses serviteurs selon sa miséricorde, les éloigne des ennuis. Il suffit de compter sur Lui seul pour réaliser de bonnes choses et gagner sa vie, et il n'y a besoin de personne d'autre. Toutes ses créatures ont besoin de lui, car sa suffisance est éternelle et parfaite.
Al-Jalil ( Possesseur des plus grands attributs, majestueux). Celui qui a la vraie grandeur et toutes les qualités parfaites ; propre de toutes imperfections.
Al-Kyarim ( le plus généreux). Celui dont les bénédictions ne diminuent pas, peu importe combien il donne ; le plus précieux, embrassant tout ce qui a de la valeur ; Celui dont chaque acte est digne des plus grands éloges ; Celui qui tient ses promesses et donne non seulement intégralement, mais ajoute également de sa grâce même lorsque tous les désirs des créatures sont épuisés. Il ne se soucie pas de qui et avec quoi Il a accordé, et Il ne détruit pas ceux qui se réfugient auprès de Lui, car la bonté d'Allah est absolue et parfaite.
Ar-Rakib ( En train de regarder). Surveillant l'état de ses créatures, connaissant tous leurs actes, réparant tous leurs actes; Celui dont personne ni rien ne sort du contrôle.
Al Moujib ( Receveur de prières et demandes). Répondre aux prières et aux demandes. Il favorise son esclave avant même qu'il ne se tourne vers lui, répond à sa prière avant même que le besoin ne lui arrive.
Al-Wasi' ( Possédant une grâce et une connaissance illimitées). Celui dont les bénédictions sont vastes pour les créatures; Celui dont la miséricorde est grande pour toutes choses.
Al-Hakim ( le plus sage, possesseur de la sagesse). Celui qui fait tout avec sagesse; Celui qui fait les bonnes choses; Celui qui connaît l'essence, le contenu intérieur de toutes les affaires; Celui qui connaît bien la sage décision prédéterminée par lui-même ; Celui qui a tous les actes, toutes les décisions, justes, sages.
Al-Wadud (aimer ses esclaves croyants). Aimer ses créations et aimé pour le cœur de "aulia"
Al-Madjid ( Glorieux, Le plus honorable). Le plus élevé en majesté; celui qui a beaucoup de bien, qui donne généreusement, dont le bénéfice est grand.
Al-Baïs ( ressusciter après la mort et l'envoi de prophètes). Ressusciter des créatures le Jour du Jugement ; celui qui envoie des prophètes au peuple envoie du secours à ses serviteurs.
Cendre-Shahid ( Témoin tout). Regarder le monde avec vigilance et vigilance. Le mot "shahid" est lié au concept de "shahada" - preuve. Il est le Témoin de ce qui se passe, à qui aucun événement ne peut être caché, aussi petit et insignifiant soit-il. Témoigner signifie ne pas être ce dont vous témoignez.
Al-Haqq ( Vrai). Établir la vérité du vrai à travers ses paroles (kalima); Celui qui établit la vérité de ses amis.
Al-Wakil ( Mécène, Fiduciaire). Celui sur qui il faut compter ; suffisant pour ceux qui comptent sur Lui seul; Qui plaît à ceux qui espèrent et ne comptent que sur Lui.
Al Qawiyy ( tout-puissant). Possédant un pouvoir complet et parfait, victorieux ; Celui qui ne perd pas; Celui qui a le pouvoir au-dessus de tout autre pouvoir.
Al-Mateen ( inébranlable, possesseur d'une grande force, puissant). Ne pas avoir besoin de fonds pour mettre en œuvre leurs décisions ; pas besoin d'aide; Celui qui n'a pas besoin d'un assistant, d'un compagnon.
Al-Waliy (ami, compagnon, Portion croyants). Celui qui favorise ceux qui obéissent, aidant ceux qui les aiment ; apprivoiser les ennemis ; responsable des actes des créatures; gardien du créé.
Al-Hamid ( louable, Digne d'éloge). Digne de toutes les louanges à cause de sa perfection ; propriétaire de la gloire éternelle.
Al-Mukhsy ( considérant, Tout compte). Celui qui, avec son savoir, définit les limites de tout ce qui existe ; Celui à qui rien n'échappe.
Al-Moubdi` ( créer). Lui qui dès le début, sans exemple ni prototype, a créé tout ce qui existe.
Al-Mu'id ( De retour). Répéter, donner de la stabilité à tout ce qui est créé, revenir ; celui qui ramène tous les êtres vivants à un état mort, puis dans l'autre monde les fait revivre, les ramenant à la vie.
Al Muhyi ( Animation, ressusciter, donner la vie). Celui qui crée la vie; Celui qui donne vie à tout ce qu'il veut; Lui qui a créé des créations à partir de rien ; Celui qui ressuscite même après la mort.
Al Moumit ( mortifiant). Lui qui a décrété la mort à tous les mortels ; Celui en dehors duquel il n'y a personne qui tue; Celui qui apprivoise ses esclaves avec la mort quand il veut et comme il veut.
Al Haï ( Vivant, éveillé, toujours vivant). Toujours vivant; Celui dont la vie n'a ni commencement ni fin; Celui qui a toujours été vivant et restera à jamais vivant ; vivant, pas mourant.
Al Qayyoum ( Indépendant, Indépendant, Donnant existence à tout ce qui est créé). Indépendant de personne et de rien, n'ayant besoin de personne ni de rien; Celui qui s'occupe de tout; à travers lequel toutes choses existent; Celui qui a créé les créatures et les entretient ; Celui qui sait tout.
Al-Wajid ( Riche qui fait ce qu'il veut). Celui qui a tout ce qui existe, pour qui il n'y a pas de notion de « manque », « d'insuffisance » ; Celui avec qui toutes les œuvres sont conservées, rien n'est gaspillé ; Celui qui comprend tout.
Al-Maajid ( le plus glorieux, Celui dont la Générosité et la Majesté sont grandes). Celui qui a la perfection complète; Celui qui a une belle majesté; Celui dont les qualités et les actions sont grandes et parfaites ; faisant preuve de générosité et de miséricorde envers ses esclaves.
Al-Wahid ( Seul). Il n'y a personne d'autre que Lui et nul égal à Lui.
As-Samad ( autosuffisant, n'ayant besoin de rien). Il symbolise l'éternité et l'indépendance d'Allah. Il est Celui à qui tous obéissent ; Celui à l'insu duquel rien ne se passe ; Celui dont tout le monde a besoin en tout, et Lui-même n'a besoin de personne ni de rien.
Al Qadir ( Possesseur de puissance). Celui qui peut créer à partir de rien et qui peut détruire les choses ; Celui qui peut créer l'être à partir du non-être et le transformer en non-être ; faire tout avec sagesse.
Al-Muqtadir ( Omnipotent arranger tout de la meilleure façon). Celui qui arrange les choses pour les créatures de la meilleure façon, puisque personne ne peut le faire.
Al Mouqaddim ( Nomination devant qui vous voulez). Faire avancer tout ce qui devrait être devant; faisant avancer ses dignes serviteurs.
Al-Mouakhhir ( se rétracter retour). Repousser tout ce qui devrait être derrière ; celui qui repousse, selon son entendement et selon sa propre volonté, les infidèles, les méchants, et tous ceux qu'il faut repousser.
Al-awwal ( Sans commencement). Premièrement, sans commencement et éternel. Celui qui a précédé tous les mondes créés.
Al-Ahir ( Sans fin). Celui qui reste après la destruction de tout créé ; Celui qui n'a pas de fin, demeurant éternellement; Celui qui détruit tout; Celui après qui il n'y aura plus que Lui, l'Éternel Dieu Tout-Puissant Immortel, le Créateur de tous les temps, peuples et mondes.
Az-Zahir ( Explicite, Celui dont l'existence est évidente). Manifesté dans une multitude de faits témoignant de son existence.
Al-Batyn ( Caché, celui qui est invisible dans ce monde). Celui qui connaît à la fois l'évident et le caché de tout; Celui dont les signes sont clairs, et Lui-même dans ce monde est invisible.
Al-Waliy ( Décision, dominant sur tout). Souverain de toutes choses; Celui qui fait tout selon sa volonté et sa sagesse; Celui dont les décisions sont exécutées partout et toujours.
Al Muta'ali ( Suprême, exempt de défauts). Celui qui est au-dessus des fabrications calomnieuses, au-dessus des doutes nés du créé.
Al Barr ( Béni, celui dont la miséricorde est grande). Celui qui fait du bien à ses serviteurs leur fait miséricorde; donner à ceux qui demandent, leur faire miséricorde; fidèle à l'alliance, la promesse faite aux créés.
At-Tawwab ( Accepter le repentir). Celui qui accepte la repentance des serviteurs, les favorise dans la repentance, les conduit à la repentance, est capable de conscience, les incite à la repentance. Répondre aux prières ; pardonnant les péchés de ceux qui se repentent.
Al-Mountakim ( punir Rétributeur des désobéissants). Briser la colonne vertébrale du désobéissant ; tourmenter les méchants, mais seulement après notification et avertissement, s'ils ne sont pas revenus à la raison.
Al Afuww ( indulgent). Celui qui pardonne les péchés et les efface ; nettoie les mauvaises actions; Celui dont la miséricorde est large; faire le bien et désobéir, ne pas hâter le châtiment.
Ar-Raouf ( Indulgent). Privé de grossièreté, montrant de la compassion et de la pitié pour toutes les créatures dans cette vie et pour certaines d'entre elles dans la vie éternelle parmi les croyants proches de Lui.
Al-Maliku'l-mulk ( Vrai Maître de toutes choses). roi des royaumes; le roi tout-puissant du royaume; celui qui fait ce qu'il veut; il n'y a personne qui puisse ignorer, détourner ses décisions ; il n'y a personne qui puisse désapprouver, critiquer, remettre en cause sa décision.
Zu'l-Jalali wa'l-Ikram ( Possesseur de la vraie majesté et générosité). Le propriétaire d'une grandeur et d'une générosité particulières; propriétaire de la perfection; toute grandeur lui appartient, et toutes les bontés viennent de lui.
Al Mouksit ( Équitable). Celui avec qui toutes les décisions sont sages et justes ; se venger des oppresseurs pour les opprimés ; établissant un ordre parfait, réjouissant l'oppresseur après qu'il ait réjoui l'opprimé et qu'il ait pardonné.
Al-Jami' ( Équilibrage contradictoires). Lui qui a réuni toutes les perfections de l'essence, des qualités et des actes ; Celui qui rassemble toute la création ; Celui qui se rassemble dans l'au-delà dans la région d'Arasat.
Al-Ganiy ( Riche, n'ayant besoin de personne). Riche et n'ayant besoin de rien ; Celui dont tout le monde a besoin.
Al Moughni ( enrichissant). Donner des bénédictions aux serviteurs ; Celui qui enrichit qui il veut; suffisant pour ceux créés.
Al-Mani' ( Enveloppant) Prévenir, Retenir, Interdire. Celui qui ne donne pas à celui à qui il ne veut pas donner, afin de le tester ou de le garder, de le protéger du mal.
Ad-Darr ( Écrasement). Priver de ses bénédictions ceux qu'il veut. Effaçant des royaumes et des peuples de la surface de la terre, envoyant des épidémies et des catastrophes naturelles sur les pécheurs, testant les créations.
An-Nafi' ( bienfaiteur) Apporter beaucoup d'avantages à qui Il veut, sur la base de Ses propres décisions ; Celui à l'insu duquel personne ne peut en profiter.
An-Nour ( éclairant) Donner la lumière de la foi. Lui qui est la lumière du ciel et de la terre ; Celui qui illumine le vrai chemin des créatures ; montre la lumière du vrai chemin.
Al-Hadi ( Chef, guide sur le chemin de la vérité de qui Il veut). Diriger dans le bon sens ; Celui qui guide les créés sur le vrai chemin avec de vraies déclarations; Celui qui informe le créé du vrai chemin; Celui qui conduit les cœurs à la connaissance de soi ; Celui qui amène les corps des créés à adorer.
Al-Badi' ( créer le meilleur moyen). Un pour qui il n'y a pas d'égaux, pour qui il n'y a pas de semblables ni dans l'essence, ni dans les qualités, ni dans les commandements, ni dans les décisions ; Celui qui crée tout sans exemple ni prototype.
Al-Baqi ( Éternel, Infini). Restant pour toujours; Celui qui reste pour toujours; Celui dont l'existence est éternelle; Celui qui ne disparaît pas; Celui qui demeure sans fin, pour toujours.
Al-Waris ( Héritier). Véritable héritier. Héritier de toutes choses; celui qui demeure pour toujours, à qui demeure l'héritage de toutes ses créations; Celui qui conserve tout pouvoir après la disparition de Ses créations ; Celui qui hérite du monde et de tout ce qu'il contient.
Ar-Rashid ( Raisonnable). Guide vers le droit chemin. Guider sur le bon chemin; Celui qui donne le bonheur à qui il veut, le dirigeant vers le vrai chemin ; Celui qui aliène qui il veut, selon l'ordre qu'il a établi.
As-Sabour ( Patient). Celui qui a beaucoup de douceur et de patience; Celui qui n'est pas pressé de se venger de ceux qui ont désobéi ; Celui qui retarde la peine; Celui qui ne fait rien à l'avance; Celui qui fait tout en son temps.

99 noms d'Allah : liste en images

Noms du Créateur Suprême à mémoriser sur les photographies (photo à mémoriser).

99 noms d'Allah

Noms du Tout-Puissant

Noms du Créateur Suprême

quatre-vingt-dix-neuf noms d'Allah

Clip vidéo pour la mémorisation et la prononciation correcte des noms d'Allah Tout-Puissant. La vidéo sera utile pour les russophones insha Allah.

Nous devrions essayer de faire autant de bonnes actions que possible de toutes les manières possibles, car un musulman est obligé de faire le bien. Acquérir des connaissances et enseigner aux autres. (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit :

"Les meilleurs des gens sont les plus utiles aux gens"

Le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) a dit :

"Quiconque enseigne une connaissance recevra la même récompense que celui qui fait (de bonnes actions) conformément à la connaissance (reçue), tandis que la récompense de l'auteur lui-même ne diminuera pas."

De nos jours, malheureusement, les gens pensent à l'essence d'Allah : Il est Saint et Grand. En effet, il faut s'en méfier. Pour que les croyants ne tombent pas dans l'erreur et les extrêmes, ils doivent abandonner les réflexions sur l'essence du Tout-Puissant. Seul Allah Lui-même connaît l'essence du Créateur Suprême. Un bon nasihat sur cette question a été donné par un compagnon du Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) Ibn Abbas, qui a dit :

"Méditez sur les créatures d'Allah et abstenez-vous de penser à Son essence."

Assalamu alaikum wa rahatullahi wa barakatuh chers frères et sœurs.

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99 BEAUX NOMS D'ALLAH

NOMS ET ÉPITHÈTES (LAKAB) DU PROPHÈTE

MOHAMED

PAIX A LUI ET BÉNÉDICTION À ALLAH

AVANT-PROPOS

Louange à Allah Tout-Puissant, qui accorde

vie, et qu'il nous bénisse

nobles pensées et bonnes actions!

La naissance d'un enfant est l'un des événements les plus importants de

la vie de famille. Avec la joie de la naissance d'un nouveau

d'une personne, les parents sont responsables de

Tout-Puissant, associé aux soins du bébé et de son

éducation.

Selon la Sunna du Prophète Muhammad 1, immédiatement après

la naissance d'un enfant dans son oreille droite doit lire l'adhan, et dans

pour le divin et paroles sacrées devrait être le premier

qui atteignent les oreilles du bébé. C'est eux

symbolisent la grandeur du Créateur Suprême, contiennent

la formule de base du monothéisme, dont la reconnaissance rend

une personne musulmane. Désormais, les paroles d'adhan

et l'iqamah doit accompagner l'enfant tout au long

vie, l'aidant et éclairant son chemin. Selon

tradition musulmane, avec les sons de l'adhan, Satan est chassé, avec

dans l'attente de la naissance de chaque nouveau

personne d'avoir un effet négatif sur elle.

L'une des questions nécessitant une attention particulière de

Parents,

est

droit

nouveau née. Ce livre sera très utile pour choisir

beau nom musulman. Jeune et inexpérimenté

les parents donnent souvent un nom à un enfant sans y penser

sens, correct

prononciation ou orthographe sans même y penser

euphonie. On ne peut donner un nom à un enfant qu'une seule fois dans sa vie,

il est donc nécessaire que tous les parents réfléchissent sérieusement et

guidé par la tradition musulmane.

Abu Dawud raconte d'Abu ad-Darda :

Le Messager d'Allah a dit : « En effet, le jour

Résurrection, vous serez appelés par vos noms et

les noms de vos pères. Alors nommez les enfants

beaux noms !

D'Ibn Umar, les mots suivants sont transmis:

Qu'Allah lui accorde la bénédiction et la paix ! Ces mots sont prononcés et écrits à la mention du Prophète

Mahomet.

Le Prophète a dit : « En effet, les noms les plus aimés

devant le Seigneur - "Abd Allah (esclave de Dieu) et" Abd ar-

Rahman (esclave du Miséricordieux) »(collection de x. Imam Muslim).

Il convient de noter que tous ceux

noms contenant le mot "abd(esclave) ou "amat

(esclave), en combinaison avec l'un des beaux noms du Tout-Puissant :

Abd ar-Razzak (esclave du donneur de supplément), Abd al-Malik (esclave

Maîtres), Amat Allah (esclave d'Allah).

Dans l'un des hadiths, la préférence est donnée

donner aux enfants le nom de prophètes et d'anges. Nom de famille

Messager de Muhammad

particulièrement vénéré. Prophète

Mahomet

a dit: "Nommez vos enfants par vos noms

prophètes" ; "Appelez mon nom ...". Un des plus

noms communs dans le monde musulman est devenu le nom

Mahomet.

À arabe le nom Muhammad est lié aux noms Ahmad,

Mahmoud, Hamid, puisqu'ils n'ont qu'un seul mot à trois lettres

racine Hamida

. Le nom Mustafa (l'élu) est aussi

un des noms honorifiques du Prophète

Imam Malik a dit :

« J'ai entendu des gens de Médine que chaque maison,

où se trouve le nom Muhammad, doté d'un héritage spécial "

Az-Zuhayli

Le fiqh

al-islam

adillatuh : En 11 volumes T. 4, p. 2752).

Il est important de se rappeler que la personne à qui l'on confie

responsabilité de l'enfant, il doit également veiller à ce que

on ne lui a pas donné un nom qui offense sa dignité et qui

peut être une source de ridicule.

At-Tirmidhi de "Aisha (qu'Allah soit satisfait d'elle !) rapporte

l'histoire que le prophète

changé de mauvais noms.

D'Ibn Umar, il est rapporté que la fille d'Umar s'appelait "l'Asie

(désobéissant, désobéissant), et le Prophète l'a appelée Jamila

(belle).

Il est interdit de donner des noms inhérents uniquement au Tout-Puissant

Le créateur, par exemple, al-Ahad(L'Un), al-Khaliq (Le Créateur) et

Le Dernier Messager du Créateur

« Au Jour du Jugement, celui qui provoquera le plus la colère du Tout-Puissant

un homme qui porte le nom de Malikul-Amlak (seigneur de tous

possessions). Il n'y a de Seigneur que le Seigneur Suprême."

En Islam, il est interdit de donner des noms qui expriment

l'obéissance à quiconque ou à quoi que ce soit d'autre que le Tout-Puissant.

Donner plus d'un nom est possible, mais c'est mieux, comme d'habitude

est-ce que le Prophète Muhammad

Limitez-vous à un.

Bien sûr, lors du choix d'un nom dans chaque cas

il faut tenir compte des spécificités de cette langue et de cette culture.

harmonieux

se conformer aux exigences de la religion. *

Pour clarifier la signification exacte des noms musulmans, nous

sources.

Que le Tout-Puissant nous bénisse ici et dans le futur

la vie! Que la miséricorde d'Allah, Sa faveur

sur nous tous.

Nous espérons que notre livre sera intéressant car

Musulmans et non-musulmans qui y trouveront pour

beaucoup de choses utiles et intéressantes.

Qu'Allah nous pardonne d'éventuelles omissions, car Lui seul

Le Seigneur est Miséricordieux et Pardonneur.

* Alyautdinov Sh. Le chemin de la foi et de la perfection, 3e éd., p. 301-10.1. Rubrique « À la naissance d'un enfant et autres

Le Prophète Muhammad (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit :

"Celui qui se souvient des 99 noms d'Allah (Allah) et les répète souvent, il entrera sûrement au Paradis"

« Allah (Allah) a 99 noms que nous mentionnons dans les dua. Quiconque les enseigne et les lit entrera au paradis.

"Tout comme le frottement sur le sol nettoie le fer de la rouille, ainsi la répétition des Noms d'Allah (Allah) purifie nos cœurs de tout mal"

Paroles de gens pieux :

« Aidez-vous en répétant les noms d'Allah »

« Le chemin le plus rapide vers la connaissance de Dieu est un dhikr régulier et constant avec le cœur »

"Chaque seconde, à chaque souffle, souviens-toi d'Allah"

« L'eau qui purifiera ton cœur, ce sont les noms d'Allah »

"Où que vous soyez, vous devez vous souvenir d'Allah"

ATTENTION:

Si vous lisez l'un de ces noms d'Allah de manière sélective, alors vous devez lire avec l'ajout de "Ya" au début au lieu des articles initiaux "al-", "ar-", "az-" et ainsi de suite. Ceux. par exemple, le nom "Ar-Rahmaan" est lu dans ce cas comme
"Yya-Rahman",
de la même manière, "As-Samiiu" doit être lu comme "Yya-Samiiu",
"As-Salayamu" - "Yya-Salayamu", "Al-Latyyfu" - "Yya-Latyyfu", etc.

1. Allah (Allah)
(1:1) (2:7, 8, 9, 10, 15, 17, 19, 20, 22, 23, 26, 27, 28) (3:18) (5:109) (20:14) ( 59:18, 19, 22, 23, 24), etc.
C'est le plus grand nom d'Allah, indiquant Son essence divine.

Toutes sortes de doutes et d'incertitudes seront retirées du cœur de celui qui répète ce Nom 1000 fois par jour, et en retour, la certitude et la foi seront fermement renforcées. Il est également très efficace pour guérir des maladies incurables si, après avoir lu ce Nom, lisez plusieurs fois le dua.

- - -

2. Ar-Rahmanou
(1:3) (2:163) (13:30) (17:110) (19:18, 19, 26, 44, 45, 58, 61, 69, 75, 78, 85, 87, 88, 91 , 92, 93, 96) (20:5, 90, 108, 109) (21:26, 36, 42, 112) (25:26, 59, 60) (26:5), etc.

Miséricordieux, miséricordieux dans ce monde envers toutes ses créatures

Ce beau nom d'Allah est très efficace pour améliorer la mémoire et se débarrasser de la cruauté dans le cœur et de l'inattention en matière religieuse, si ce nom est lu 100 fois après chaque prière.

- - -

3. Ar-Rahim
(1:3) (2:37, 54, 128, 160, 163,) (3:31) (4:100) (5:3) (5:98) (9:104, 118) (10:107) (11:41) (12:53, 64, 98)
(15:49) (26:9, 104, 122, 140, 159, 17, 191, 217) (27:30), etc.

Miséricordieux, montrant de la miséricorde dans l'autre monde uniquement à ceux qui croient et s'humilient

Celui qui lit ce beau nom d'Allah 100 fois après chaque prière, il sera délivré de tous les ennuis.

- - -

4. Al Maliku
(20:114) (23:116) (59:23) (62:1) (114:2)

Souverain de toutes choses, Seigneur du Jour du Jugement. Allah n'a absolument besoin d'aucune de Ses créations, alors que toutes ont besoin de Lui et sont en Son pouvoir.

Une personne deviendra financièrement indépendante si elle commence à lire ce beau nom d'Allah plusieurs fois après Zawwal (midi).

- - -

5. Al Quddus (59:23) (62:1)

Sacré, pur de défauts

Allah sauvera de toute maladie mentale celui qui répétera souvent ce beau Nom d'Allah. Et pour se débarrasser de l'anxiété, il est conseillé de lire ce beau Nom d'Allah 100 fois par jour.

- - -

6. As-Salayama (59:23)

Pacificateur

Allah protégera de tous les désastres celui qui lit à plusieurs reprises ce beau Nom d'Allah. Et si vous lisez ce nom 115 (ou 160) fois et que vous soufflez sur une personne malade, alors Allah lui rendra la santé, insha-Allah.

- - -

7. Al-Mu'minah (59:23)

Le donneur de sécurité

Quiconque prononce ce beau Nom d'Allah 630 fois, étant dans un état de peur, Allah le protégera de tous les ennuis. Il est également conseillé de répéter ce nom pour la protection.

- - -

8. Al-Muhayminu (59:23)

Gardien; Celui qui protège et gouverne les actions, la vie et la subsistance de chacune de ses créatures

Quiconque, après avoir effectué un ghusl (ablution complète), accomplit 2 rak'ahs de prière puis lit ce beau Nom d'Allah 100 fois avec sincérité et révérence, Allah lui accordera une purification spirituelle et physique. Et celui qui répète ce nom 115 fois, Allah introduira le sans précédent

- - -

9. Al-'Aziizu (3:6) (4:158) (9:40) (9:71) (48:7)

Le plus grand, puissant, invincible,
le succès n'appartient qu'à lui

Allah récompensera avec honneur et indépendance celui qui lit ce beau Nom d'Allah 40 fois en 40 jours consécutifs. Il n'y aura pas de pénurie ou de besoin de qui que ce soit ou de quoi que ce soit pour ceux qui répètent ce Nom 40 fois par jour après la prière du matin.

- - -

10. Al-Jabbar (59:23)

Le Puissant, Celui à la volonté duquel toutes les créations sont soumises, Qui peut forcer

Quiconque répète ce beau Nom d'Allah le matin et le soir 226 fois, il sera protégé de l'oppression des tyrans et des despotes, insha-Allah. Souvent, celui qui lit ce beau Nom d'Allah n'aura rien à faire contre sa volonté, et il sera protégé de la cruauté et des difficultés.

11. Al-Mutaqabbiru (59:23)

le Très-Haut, dépassant toutes les créations ; Seul possesseur de la vraie majesté

Répéter constamment ce beau nom d'Allah sera récompensé par l'honneur et la dignité. Si vous lisez ce nom plusieurs fois avant la tâche, alors elle sera résolue, insha-Allah. Et si vous lisez ce Nom avant la conception, alors un enfant pieux naîtra.

12. Al-Khaaliku (59:24) (6:102) (13:16) (39:62) (40:62)

Créateur; Celui qui crée sans exemple ni type et détermine le destin des créatures

Quiconque répète ce beau nom d'Allah pendant 7 jours consécutifs 100 fois par jour, Allah le protégera de tous les malheurs. Et quiconque prend l'habitude de répéter continuellement ce beau nom d'Allah la nuit, alors Allah créera un ange dans le but qu'il adore Allah en faveur de cette personne.

13. Al-Baariou (59:24)

Lui qui, par sa puissance, a créé toutes choses ; Pour ce faire, il n'a besoin de faire aucun effort; Il dit à quelque chose : "Soyez !" et il se pose

Si une femme stérile jeûne pendant 7 jours, et chaque jour après l'iftar (rompre le jeûne) lit "Al-Khaliq, al-Baari, al-Musavvir" 21 fois, puis souffle dans un récipient avec de l'eau et commence à rompre le jeûne avec ce l'eau, alors Allah la récompensera avec un enfant, insha-Allah.

14. Al-Musawwiru (59:24)

Celui qui a donné à chaque création sa forme unique, différente des autres créations similaires,

(ainsi que le nom "Al-Baariu") - si une femme stérile jeûne pendant 7 jours et chaque jour après l'iftar (rupture du jeûne), elle lit "Al-Khaliq, al-Baari, al-Musavvir" 21 fois, souffle dans un récipient d'eau et commence ensuite à rompre le jeûne avec cette eau, alors Allah la récompensera avec un enfant, insha-Allah.

15. Al-Ghaffaaru (20:82) (38:66) (39:5) (40:42) (71:10)

indulgent; Celui qui est le Seul Pardonneur. Il a promis de pardonner les péchés de ceux qui se tournent vers lui, se repentant sincèrement du parfait

Celui qui répète ce beau nom d'Allah 100 fois après la prière du Juma (vendredi), il peut bientôt s'attendre à

16. Al-Qahhaaru (13:16) (14:48) (38:65) (39:4) (40:16)

Dominant, à la grandeur duquel les créations obéissent, détruisant à grande échelle

Que ceux qui ont une prédisposition au matérialisme lisent plusieurs fois ce beau nom d'Allah. Alors l'amour pour Allah sera fermement enraciné dans le cœur. Cela protégera également contre les péchés.

17. Al-Wahhaabu (3:8) (38:9) (38:35)

donateur; Celui qui a de bonnes choses en abondance

Une personne souffrant de pauvreté doit répéter ce beau nom d'Allah plusieurs fois et répéter 40 fois dans la dernière sajda (prosternation) en esprit de prière *. Et cette personne sera étonnée de voir comment Allah lui enlèvera la pauvreté, insha-Allah. Et afin d'accomplir toute dua (requête), il est proposé de répéter ce beau Nom d'Allah 7 fois après la dua, ou d'effectuer 3 fois sajda dans la cour d'une maison ou d'une mosquée, après quoi, en levant les mains comme dans un dua, prononcez ce beau Nom d'Allah 100 fois. Insha Allah, cette dua sera acceptée.

Une personne dans le besoin, ou qui est en captivité, ou qui n'est pas en mesure de subvenir à ses besoins, qu'elle répète ce beau Nom d'Allah pendant 3 ou 7 nuits 100 fois après 2 rak'ahs d'une prière supplémentaire à minuit. Alors Allar le bénira et subviendra à ses besoins ou le libérera de la captivité, insha-Allah.

Esprit Namaz* :
Nombre de rak'a : de 2 à 12.
Il est préférable d'effectuer 2 rak'ahs séparément. Il est conseillé de lire dans la première rak'ah après la sourate "Al-Fatiha" la sourate "Al-Kafirun" (c'est-à-dire la sourate 109), et dans la seconde rak'ah après la sourate "Al-Fatiha" la sourate " Al-Ikhlas" (c'est-à-dire la sourate 112), ou dans la première rak'ah après la sourate Al-Fatiha, la sourate Vash-Shamsi (c'est-à-dire la sourate 91), et dans la deuxième rak'ah après la sourate Al-Fatiha, la Sourate Wad-Duha (c'est-à-dire sourate 93).

Temps: Après le plein lever du soleil, et de préférence 1/4 de la journée s'est déjà écoulé avant midi. Le temps de prière continue jusqu'à midi.

Hadîth :
« Les péchés de celui qui accomplit régulièrement la prière-duha seront pardonnés. Celui qui accomplit 2 rak'a de prière spirituelle ne sera pas considéré comme paresseux ; qui accomplit 4 rak'ahs - il sera parmi les dévots ; celui qui accomplit 6 rak'ahs sera libre de tout souci tout au long de cette journée ; Quiconque accomplit 8 rak'ahs sera parmi les pieux, et quiconque accomplit 12 rak'ahs, Allah construira un palais d'or au Paradis.
(rapporté par Ibn Maja, Tirmizi)

L'épouse du Prophète Muhammad (sallallahu 'aleihi wa sallam) 'Aisha (content d'Allahu 'anhaa), en relation avec la signification de l'esprit de prière, a dit ce qui suit : "Même si mes parents sortent de la tombe, je ne quitte pas cette prière pour les rencontrer. A partir de ces mots, l'importance de l'esprit de prière est clairement visible !!!

18. Ar-Razzaqu (51:58)

Créateur de bénédictions et les dotant de ses créatures

Celui qui souffle dans les 4 coins de la maison après avoir prononcé ce Nom 10 fois dans chaque coin avant la prière du Fajr (du matin), Allah ouvrira toutes les portes du rizq (bien-être). Et celui qui lit plusieurs fois ce beau nom d'Allah sera en abondance, insha-Allah.

19. Al-Fattaahu (34:26)

Gagnant; Celui qui révèle le caché, atténue les difficultés, les enlève ; Il ouvre le cœur des croyants à le connaître et à l'aimer

Le cœur sera illuminé par la lumière de l'iman de celui qui pose ses mains sur sa poitrine et répète ce beau Nom d'Allah 70 fois après la prière du Fajr. Et à celui qui répète à plusieurs reprises ce beau nom d'Allah, l'illumination et la victoire viendront.

20. Al-‘Aliimu
(2:29) (2:115) (2:158) (3:92) (4:35) (24:41) (33:40) (35:38) (57:6)

Tout savoir; Celui qui connaît les plus petits actes, les pensées cachées, les intentions et les rêves ; Il n'a pas besoin d'informations supplémentaires, au contraire, toute connaissance vient de Lui. Pas la moindre particule ne Lui est cachée. Il sait tout ce qui a été et tout ce qui arrivera, et est conscient de l'impossible.

Quiconque répète plusieurs fois ce beau nom d'Allah, Allah lui ouvrira les portes de la connaissance et de la sagesse et remplira son cœur de nur, insha-Allah. Il est particulièrement recommandé de répéter ce beau Nom d'Allah le soir.

21. Al-Qabidou (2:245)

Rétrécissement; Celui qui, dans Son ordre juste, rétrécit (réduit) les bénéfices à qui Il veut

Quiconque écrit (avec un safran ou juste un doigt) ce beau Nom d'Allah sur 4 morceaux de pain sur chacun des 4 jours consécutifs et le mange, il sera protégé de la faim, de la soif, de la douleur, etc.

22. Al-Baasitu (2:245)

Envoi d'un héritage généreux

Quiconque lève les mains quotidiennement dans la dua après l'esprit de prière et répète ce beau nom d'Allah 10 fois, puis passe ses mains sur son visage après la dua, Allah le récompensera avec l'indépendance et le protégera de la solitude.

23. Al-Hafidhu (56:1-3)

Humiliant les méchants qui se rebellent contre la volonté de Dieu.

Quiconque répète ce beau nom d'Allah 500 fois, Allah accomplira les dua et supprimera les difficultés. Et quiconque jeûne pendant trois jours, et le quatrième il répète ce nom d'Allah 70 fois, alors qu'il est assis dans la solitude, il vaincra l'ennemi (n'oubliez pas que votre propre ego est le plus grand ennemi.)

24. Ar-Raafi "y (56:1-3)

Élevant ceux qui croient

Quiconque répète ce beau Nom d'Allah 100 fois au milieu de la 14e nuit de chaque mois lunaire, Allah lui accordera l'indépendance et l'indépendance.

25. Al-Mu'izzu (3:26)

Donneur de force et de victoire

Quiconque répète ce beau Nom d'Allah 40 fois après la prière du Maghrib (effectuée immédiatement après le coucher du soleil) les dimanches et jeudis, Allah le récompensera avec respect.

26. Al-Muzilla (3:26)

Dégradant celui qu'il veut, le privant de force et de victoire

Celui qui prononce une dua de protection après avoir répété ce beau nom d'Allah 75 fois, Allah protégera les ennemis, les oppresseurs et les envieux du mal.

27. As-Samii'u
(2:127) (2:137) (2:256) (3:35) (3:38) (8:17) (49:1)

Tout-Audient ; Celui qui entend le plus caché

Quiconque répète ce beau Nom d'Allah 500 fois (ou 50 fois le jeudi) après l'esprit de prière, Allah récompensera l'accomplissement de la demande (il ne devrait pas y avoir de conversations en répétant ce Nom d'Allah). Allah enverra une miséricorde spéciale à celui qui répète ce nom d'Allah 100 fois le jeudi entre la sunnah et la prière du fajr. Allah accomplira la demande de celui qui lit sincèrement ce nom d'Allah le jeudi après la prière-zuhr (journée).

28. Al-Basyr
(3:15) (4:58) (17:1) (42:11) (42:27) (57:4) (67:19)

Qui voit tout; Celui qui voit le clair et le caché

Allah améliorera la vue et donnera du nour à celui qui lit ce beau nom d'Allah 100 fois après namaz-jumah. Et Allah accordera du respect dans la société à ceux qui répètent ce Nom d'Allah après la prière de la Sunna, mais avant la prière du Juma.

29. Al-Hakamu (6:62) (22:69)

juge suprême,
Le Possesseur de la Sagesse Absolue, Celui dont les décisions sont parfaitement justes et toujours valables

Quiconque répète ce beau nom d'Allah 99 fois dans l'état d'ablution dans la dernière partie de la nuit, Allah remplira son cœur de nur et lui permettra de réaliser l'intime. Il est particulièrement bon de répéter ce Nom plusieurs fois et avec inspiration dans la nuit de jeudi à vendredi.

30. Al-"Adlyu (6:92) (6:115)

Équitable; Celui qui lui-même ne montre pas l'injustice et l'interdit aux autres

Celui qui écrit (avec un safran ou juste un doigt) ce beau Nom d'Allah sur 20 morceaux de pain dans la nuit de jeudi à vendredi ou vendredi et le mange, alors toutes les créatures d'Allah aideront cette personne. Et si ce nom est répété 20 fois le vendredi soir, cela contribuera à accroître la sincérité et la loyauté des amis.

31. Al-Latyifu (6:103) (22:63) (31:16) (64:14)

Gentil envers ses esclaves, leur facilitant la vie, les soutenant, miséricordieux envers eux

Allah récompensera celui qui répète ce beau Nom d'Allah 133 fois, et tous les plans de cette personne seront mis en œuvre sans complications.
Pour se débarrasser de la pauvreté, de la maladie, de la solitude ou de la cupidité, il est conseillé d'effectuer les ablutions conformément à la Sunnah du Prophète Muhammad (sallallahu 'aleihi wa sallam), d'effectuer 2 rak'ahs de prière nafl (supplémentaire), puis de répéter ce Nom d'Allah 100 fois.

32. Al-Khabiira (6:18) (17:30) (34:1) (35:14) (49:13) (59:18) (63:11)

Connaissant, connaissant le secret et l'évidence ; Celui qui sait ce qui était et ce qui sera

Quiconque répète sincèrement ce beau nom d'Allah pendant quatre jours plusieurs fois, Allah lui permettra de comprendre le plus profond. Et la répétition répétée est efficace pour se débarrasser des désirs insatiables et des mauvaises habitudes.

33. Al-Khalimou (2:225) (2:235) (17:44) (2259) (35:41) (64:17)

Celui qui pardonne les péchés, libère des tourments

Quiconque écrit ce beau nom d'Allah sur du papier, le trempe dans l'eau et asperge cette eau sur quelque chose, alors la bénédiction et la protection seront sur cette chose. Et si, lors de l'ensemencement, ce nom d'Allah est écrit sur du papier et placé dans un endroit semé, alors la récolte sera préservée du mal, insha-Allah.

34. Al-‘Azyimu (2:105) (2:255) (42:4) (56:96)

Le plus grand

Quiconque répète ce beau nom d'Allah sera récompensé avec respect et honneur, insha-Allah.

35. Al-Ghafuuru (2:173) (8:69) (16:110) (35:28) (41:32) (60:7)

Indulgent; Celui qui pardonne les péchés de ses serviteurs

Qui répète souvent ce beau nom d'Allah, il sera guéri des maux de tête et des rhumes, et ses peines et chagrins s'en iront, insha-Allah. De plus, Allah le bénira avec richesse et enfants. Et Allah pardonnera les péchés de celui qui dit sincèrement : « Ya Rabbi igfirli ».

36. Ash-Shakuuru (35:30) (35:34) (42:23) (64:17)

Donneur de grande récompense

Allah supprimera les difficultés financières, physiques, spirituelles et autres de ceux qui répètent ce beau nom d'Allah 41 fois par jour. Et lorsque le cœur est lourd, il est recommandé de répéter ce nom 41 fois au-dessus de l'eau, que vous devez ensuite laver. Alors Allah soulagera la situation, et celui qui lit ce Nom pourra se contrôler.

37. Al-'Aliyuyu (2:255) (4:34) (31:30) (42:4) (42:51) (87:1)

Le plus élevé, le plus honoré

Quiconque répète quotidiennement ce beau nom d'Allah et, après l'avoir écrit, le gardera pour lui, alors Allah exaltera le lecteur, augmentera sa richesse et accomplira ses désirs légitimes. Et à celui qui lit à plusieurs reprises et régulièrement ce nom, Allah renforcera l'iman et facilitera la réalisation du but chéri.

38. Al-Kabiru (13:9) (22:62) (31:30) (34:23) (40:12)

Suprême; Celui que rien ni personne ne peut affaiblir ; Celui avec qui il n'y a pas de semblable

Celui qui a été licencié de son travail, qu'il jeûne pendant 7 jours, en répétant ce beau nom d'Allah 1000 fois par jour. Ensuite, insha-Allah, cette personne sera renvoyée au travail avec honneur. Et par respect, lisez 100 fois par jour.

39. Al-Khafizu (11:57) (34:21) 42:6)

Protégeant tout ce qui a été créé, Lui dont le patronage est sans fin, sans fin

Quiconque répète ce beau nom d'Allah souvent et quotidiennement, Allah le sauvera de la perte, du mal et du risque. Et celui qui lit ce nom d'Allah 16 fois par jour sera protégé des catastrophes.

40. Al-Mukyytu (4:85)

Donner de l'aide, Disposer de tout ce qui est nécessaire au maintien de la vie, Déterminer sa quantité et l'apporter à Ses créatures

Les désirs d'une personne seront exaucés s'il boit l'eau qu'il souffle après avoir répété 7 fois ce beau nom d'Allah. Et ayant un enfant méchant, qu'il répète ce nom d'Allah plusieurs fois sur l'eau, qu'il donnera ensuite à boire à cet enfant. Alors il changera pour le mieux, insha-Allah.

41. Al-Haseebu (4:6) (4:86) (33:39)

Considérant tout; Il est autonome. Les êtres créés ne doivent compter que sur lui pour obtenir des bénédictions et de la subsistance, et il n'y a besoin de personne d'autre.

Quiconque a peur de quelqu'un ou de quelque chose, qu'il répète ce beau Nom d'Allah pendant 7 jours, à partir du jeudi, 70 fois le matin et le soir, en disant pour la 71ème fois : « Hasbiyallahul-Hasib ». Et le lecteur sera protégé de ce mal, insha-Allah.

42. Al-Jaliil

Majestueux; Celui qui a la vraie majesté

Allah récompensera avec honneur celui qui écrit ce beau Nom d'Allah sur du papier ou sur du tissu, et le gardera.

43. Al-Kariyimu (23:116) (27:40)

Généreux; Celui dont les bénédictions ne diminuent pas

Quiconque veut être respecté par les gens pieux, qu'il répète ce beau Nom d'Allah avant d'aller se coucher jusqu'à ce qu'il s'endorme.

44. Ar-Rakyybou (4:1) (5:117)

Observer l'état de ses créatures et leurs actions ;
Celui dont personne et rien ne sort du contrôle

Pour que la famille et la fortune soient protégées des ennuis, il est recommandé de répéter 7 fois ce beau nom d'Allah en soufflant dessus. Et répétez ce Nom pour votre propre protection.

45. Al Mujiibu (11:61)

Réactif, acceptant les prières et les demandes ; Il est le seul à prier

La dua des croyants, insha-Allah, sera acceptée si ce beau nom d'Allah est constamment lu.

46. Al-Waasi "y (2:115) (2:247) (2:261) (2:268) (3:73) (5:54)

Complet; Celui dont les bénédictions sont larges

Que celui qui lutte pour la croissance spirituelle et l'indépendance matérielle répète ce beau nom d'Allah plusieurs fois. Et ceux qui ont des difficultés à gagner de l'argent, qu'ils lisent souvent ce Nom d'Allah, et il aura un revenu, insha-Allah.

47. Al-Haqiyimu (2:129) (2:260) (31:27) (46:2) (57:1) (66:2) (2:32)

Sage; Celui qui fait tout avec sagesse

Allah ouvrira les portes de la sagesse et de la connaissance à ceux qui répètent ce beau nom plusieurs fois. Pour accomplir le désir, il est recommandé de répéter ce nom d'Allah plusieurs fois. Et aussi, le lecteur de ce Nom n'aura pas de difficultés au travail.

48. Al Wadoudu (11:90) (85:14)

Aimer ses serviteurs croyants et bien-aimés pour les cœurs d'awliya ("aulia" - pl. de "vali" - un serviteur juste et dévoué de Dieu)

Quiconque répète 1000 fois ce beau nom d'Allah et souffle sur la nourriture qu'il mange avec sa femme, alors les différences entre eux prendront fin, et en retour il y aura de l'amour et de l'affection, insha-Allah. Et pour réconcilier deux personnes, vous devez mettre la table et, en regardant la nourriture, dire ce Nom d'Allah 1001 fois.

49. Al Majiidu (11:73)

Glorieux

Quiconque tombe très malade, qu'il jeûne les 13e, 14e et 15e jours du mois lunaire, et après avoir rompu le jeûne, répétez plusieurs fois ce beau Nom d'Allah, en soufflant sur l'eau, puis buvez-le. Insha Allah, il ira mieux bientôt. Et souvent la lecture de ce nom d'Allah sera respectée par les autres.

50. Al-Baaisu(Baaithu) (22:7)

Ressusciter des créatures le Jour du Jugement

Qui avant d'aller se coucher, posant sa main sur sa poitrine, répète ce beau Nom d'Allah 100 ou 101 fois, alors son cœur sera rempli de sagesse et de nur. Il est également recommandé de répéter ce nom pour augmenter la piété.

51. Cendre-Shahiedu (4:79) (4:166) (22:17) (41:53) (48:28)

Témoin; Celui à qui rien n'échappe, qui individuellement voit tout et en est conscient

Un conjoint (des enfants) désobéissant améliorera son caractère si vous mettez votre main sur son (leur) front, répétez ce beau nom d'Allah 21 fois, puis soufflez sur elle (eux).

52. Al-Hakku (6:62) (22:6) (23:116) (24:25) (31:30)

Vrai

Quiconque a perdu ou disparu de l'un de ses proches, ou quelqu'un a été volé, qu'il écrive ce beau Nom d'Allah aux quatre coins d'une feuille de papier carrée et, avant de commencer la prière du matin, posez cette feuille sur ses paumes et lisez le dua. Insha-Allah, la personne disparue reviendra bientôt (ou l'objet volé sera restitué).

53. Al-Waqîl (3:173) (4:81) (4:171) (28:28) (33:3) (73:9)

Mécène; Le seul sur qui compter

Quiconque a peur d'un malheur qui approche, qu'il répète ce beau Nom d'Allah plusieurs fois, et il sera protégé, insha-Allah. Et celui qui a peur de se noyer dans l'eau, de brûler dans un incendie, etc. qu'il répète ce Nom, et il sera protégé, insha-Allah.

54. Al-Qawiyuyu (11:16) (22:40) (22:74) (42:19) (57:25) (58:21)

le plus fort ; Gagnant

Quiconque est vraiment persécuté ou opprimé, qu'il répète ce beau nom d'Allah plusieurs fois avec l'intention d'affronter l'oppresseur, et la situation changera pour le mieux. Mais cela ne peut être fait que dans des circonstances justifiables.

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Noter:
Les interprétations données des Beaux Noms d'Allah sont très brèves.

En plus des attributs inhérents à Allah, Il a également 99 plus beaux noms d'épithètes. Il y a un hadith qui dit que celui qui énumère ces 99 noms entrera au Paradis. Un autre hadith confirme que celui qui mémorise 99 beaux noms recevra le paradis. Le Tout-Puissant a d'innombrables attributs parfaits et de beaux noms, dont lui seul connaît l'essence. Son grand nom Allah comprend les 99 noms d'épithètes.

À Saint Coran il dit : (signifiant) : " Allah Tout Puissant a les plus beaux noms, vous l'invoquez par ces plus beaux noms ».

Le nombre de noms d'Allah n'est pas limité au nombre 99, car le Tout-Puissant a d'innombrables attributs parfaits et de beaux noms, dont lui seul connaît l'essence. Mais les 99 noms suivants sont connus du hadith :

2. Ar-Rahman (Miséricordieux envers tous dans ce monde),

3. Ar-Rahim (Miséricordieux dans l'autre monde uniquement pour les croyants),

4. Al-Malik (Seigneur de tous),

5. Al-Quddus (Libre de défauts),

6. As-Salam (Donner la paix et la sécurité à ses créatures),

7. Al-Mu'min (Offrir la sécurité et la sûreté à ses fidèles esclaves),

8. Al-Muhaymin (Celui qui subjugue),

9. Al-‘Aziz (Grand, Invincible),

10. Al-Jabbar (possédant le pouvoir, contrôlant tout par sa volonté),

11. Al-Mutakyabbir (un possesseur de la vraie majesté),

12. Al-Khaliq (Créateur),

13. Al-Bari' (Créateur sans défauts),

14. Al-Musawwir (Donner forme à tout),

15. Al-Ghaffar (Pardonner et cacher les péchés),

16. Al-Kahhar (Détruire les désobéissants),

17. Al-Wahhab (Donateur gratuit),

18. Ar-Razzak (Donner des bénédictions et de la nourriture),

19. Al-Fattah (Ouvrir les portes du bien et du bien),

20. Al-‘Alim (Omniscient),

21. Al-Qabid (Le preneur d'âmes),

22. Al-Basit (Donner des moyens de subsistance et prolonger la vie),

23. Al-Hafid (Humiliation des mécréants),

24. Ar-Rafi' (Exalter ceux qui croient),

25. Al-Mu'iz (exaltant),

26. Al-Muzill (Dégradant celui qu'il veut, le privant de force et de victoire),

27. As-Sami' (tout entendant),

28. Al-Basyr (qui voit tout),

29. Al-Hakam (Le Juge Suprême, Qui sépare le bien du mal),

30. Al-‘Adl (Juste),

31. Al-Latif (Offrir la miséricorde aux esclaves),

32. Al-Khabir (Omniscient),

33. Al-Halim (L'indulgent),

34. Al-'Azeem (le plus grand),

35. Al-Ghafur (Beaucoup de pardon),

36. Ash-Shakur (Récompense plus que méritée),

37. Al-'Aliy (Exalté, Ascenseur),

38. Al-Kabir (Grand, Celui devant qui tout est insignifiant),

39. Al-Hafiz (Protecteur),

40. Al-Muqit (Créateur de bénédictions),

41. Al-Hasib (Preneur du rapport),

42. Al-Jalil (Possesseur des plus grands attributs),

43. Al-Kyarim (le plus généreux),

44. Ar-Rakib (Observateur),

45. Al-Mujib (Recevoir des prières et des requêtes),

46. Al-Wasi' (Possesseur d'une grâce et d'une connaissance illimitées),

47. Al-Hakim (Possesseur de la Sagesse),

48. Al-Wadud (Aimer Ses esclaves croyants),

49. Al-Majiid (très honorable),

50. Al-Bais (ressusciter après la mort et envoyer des prophètes),

51. Ash-Shahid (Témoin de tous),

52. Al-Haqq (vrai),

53. Al-Wakil (patron),

54. Al-Kawiy (Tout-Puissant),

55. Al-Mateen (Possesseur d'une grande puissance, puissant),

56. Al-Waliy (Aider les croyants),

57. Al-Hamid (digne de louange),

58. Al-Muhsy (tout compte),

59. Al-Mubdi` (Créateur),

60. Al-Mu'id (tuer, faire revivre),

61. Al-Muhyi (ressusciter, donner la vie),

62. Al-Mumit (Le tueur),

63. Al-Hai (éternellement vivant),

64. Al-Qayyum (Donner l'existence à tous les créés),

65. Al-Wajid (Faire ce qu'Il veut),

66. Al-Maajid (Celui dont la Générosité et la Majesté sont grandes),

67. Al-Wahid (Un),

68. As-Samad (N'ayant besoin de rien),

69. Al-Qadir (Tout-Puissant),

70. Al-Muqtadir (Puissant, Arranger tout de la meilleure façon),

71. Al-Muqaddim (Proposer qui il veut),

72. Al-Muahkhir (Repousser),

73. Al-Awwal (sans commencement),

74. Al-Ahir (sans fin),

75. Az-Zahir (Celui explicite, Celui dont l'existence est évidente),

76. Al-Batyn (Caché, Celui qui est invisible dans ce monde),

77. Al-Waliy (Règlement, Souverain sur tout),

78. Al-Muta'ali (Le plus élevé, exempt de défauts),

79. Al-Barr (Béni, Celui dont la miséricorde est grande),

80. At-Tawwab (Accepter le repentir),

81. Al-Muntakim (Le rémunérateur des désobéissants),

82. Al-Afuww (Pardonneur),

83. Ar-Rauf (indulgent),

84. Al-Maliku "l-mulk (Véritable Seigneur de toutes choses),

85. Zu "l-Jalali wa" l-Ikram (Possesseur de la vraie grandeur et de la générosité),

86. Al-Muksit (Juste),

87. Al-Jami' (Équilibriste des contradictions),

88. Al-Ganiy (Riche, n'ayant besoin de personne),

89. Al-Mughni (Enrichisseur),

90. Al-Mani' (Retenir, Interdire),

91. Ad-Darr (Privant de ses bénédictions ceux qu'il veut),

92. An-Nafi' (Apporter beaucoup de bienfaits à qui Il veut),

93. An-Nur (Donner la lumière de la foi),

94. Al-Hadi (guidant vers le chemin de la vérité qui Il veut),

95. Al-Badi' (Créateur de la meilleure façon),

96. Al-Baqi (Infini),

97. Al-Warith (Véritable Héritier),

98. Ar-Rashid (Guide vers le droit chemin),

99. As-Sabour (Patience).

À livre sacré Musulmans Le Coran dit que le Seigneur n'a pas un nom, mais plusieurs. Le nom du Seigneur et le Seigneur lui-même ne sont pas différents, c'est pourquoi il est considéré comme une grande insulte de prononcer ses noms avec dédain ou de considérer qu'ils appartiennent tous à des dieux différents.

On sait qu'Allah a 99 noms. Mais ce chiffre n'a été confirmé nulle part. Puisque c'est le Seigneur, Il peut avoir d'innombrables noms. Mais chaque vrai musulman doit connaître au moins 99 noms d'Allah et leurs significations.

Classement des noms

Les noms d'Allah sont conditionnellement divisés en plusieurs groupes. Le premier peut être attribué aux noms qui déterminent l'essence du Seigneur. Le deuxième groupe parle des qualités du Tout-Puissant. Il y a aussi les noms traditionnels, et il y a ceux qui sont décrits dans le Coran ou qui en proviennent indirectement. La théologie de l'Islam donne une classification plus détaillée. Là, les noms d'Allah sont référés à des catégories distinctes, indiquant des qualités telles que la bonté et la miséricorde, la sévérité, et à une autre, par exemple, la beauté et la grandeur.

Dans l'Islam, il existe deux concepts décrivant les noms - "tanzih" et "tashbih". Le premier dit que l'homme ne peut jamais se comparer à Dieu. Les noms correspondants appartiennent également à cette catégorie. Cependant, il est difficile pour une personne de percevoir quelque chose de divin sans le passer à travers le prisme de son esprit humain. Par conséquent, les noms "tanzikha" incluent des noms du Seigneur tels que Divin, Glorifié, Indépendant, etc. "Tashbih" suggère de décrire le Seigneur avec des qualités créées par Lui-même. Des noms tels que le Tout-Pardonnant, le Gracieux, l'Aimant, le Miséricordieux font référence au concept de "tashbiha". On dit qu'on peut comprendre le Seigneur en connaissant les noms d'Allah. 99 avec la traduction des noms du Seigneur sont capables de décrire pleinement sa grandeur et d'impressionner non seulement les musulmans. Connaissant les noms de Dieu, on peut être imprégné de ses qualités et en apprendre davantage sur son pouvoir universel.

Les 99 noms d'Allah et leurs significations est une longue liste. Cet article ne présentera que les 15 premiers noms avec traduction et Description détaillée. Le reste sera simplement nommé.

Noms dénotant l'essence du Seigneur

Ce sont ceux qui n'appartiennent qu'au Seigneur. L'homme, d'autre part, ne peut jamais être comparé à Dieu, par conséquent, seul Dieu peut être appelé par ces noms. 99 noms d'Allah en arabe sont enregistrés dans le Coran. Les noms arabes en lettres russes avec traduction seront également présentés ici.

Allah

Ce nom du Seigneur est mentionné dans le Coran 2697 fois et signifie - le Seigneur Unique. L'interprétation du nom est que seul Allah a une nature divine et est digne d'être adoré par tous. Il est le seul qui mérite un traitement humble et humble. Lui seul devrait être adoré par tous les êtres vivants dans ce monde matériel. C'est par ce nom que commence la description des 99 noms d'Allah. La liste continuera avec le nom suivant, indiquant l'essence de Dieu.

Al Malik

La signification de ce nom est seigneur ou roi. Le souverain absolu ne peut être que la personne la plus parfaite, c'est-à-dire le Seigneur lui-même. Personne d'autre que lui ne peut guider ses disciples avec autant de soin. Le Seigneur n'est absolument attaché à aucune de Ses créations, mais elles sont toutes soutenues par Lui et ne dépendent que de Lui.

Al-Muhaymin

Le Seigneur est le Gardien, le Sauveur et le Guide. Ce nom d'Allah n'est mentionné qu'une seule fois dans le Coran, mais des descriptions similaires du Seigneur se produisent plusieurs fois. Muheimin est celui qui donne la paix et la protection. Allah se tient toujours du côté de ceux qui croient en Lui sans poser de questions et donnent tout au Seigneur. Les intérêts de tels croyants sont en premier lieu avec le Seigneur. Ce nom a une autre signification, qui indique qu'Allah est témoin de tout ce qu'une personne dit et fait. Mais le résultat de ces actions n'appartient qu'à Lui. Ce nom indique également qu'Allah connaît à la fois les bonnes et les mauvaises actions d'une personne, et tout cela est enregistré dans les tablettes.

Al-Mutakabbir

Personne d'autre qu'Allah ne peut posséder la Vraie Majesté. Et le nom l'indique tout simplement. C'est-à-dire que le Seigneur surpasse tout et est le seul propriétaire de toute la grandeur de la Création.

Les qualités d'Allah sont supérieures aux qualités de Sa propre création, c'est-à-dire qu'Il n'a rien à voir avec ces qualités. Tous les êtres vivants ne peuvent être comparés au Seigneur, c'est-à-dire que Lui seul a droit à l'orgueil, puisqu'Il a toutes les opulences. Et son orgueil indique qu'il se considère de droit comme le seul créateur, et personne ne peut revendiquer sa place et désirer le même pouvoir et les mêmes honneurs. Il néglige ceux qui sont arrogants et orgueilleux envers Lui et envers Ses autres créatures.

Al-Khaliq

Le Seigneur est le vrai Créateur. Cette plainte en est la preuve. Il crée tout sans s'appuyer sur aucun exemple, c'est-à-dire qu'Il est le Créateur originel de toutes choses. Le destin de chaque créature créée par Lui est entièrement déterminé par le Tout-Puissant. Le Seigneur crée à la fois le maître et la compétence elle-même, et est un talent chez une personne. Allah connaît toutes les qualités de chacune des créatures, puisque c'est Lui qui les a toutes dotées avant même la création. De ce nom est né le nom suivant d'Allah.

Al Bari

Le Seigneur est le créateur. Lui seul a le pouvoir de créer toutes choses. À Sa discrétion, Il a tout manifesté à partir du non-manifesté. Et il l'a fait sans trop d'effort. Le Seigneur a tout créé avec un mot, disant simplement la permission que quelque chose soit, et cela s'est immédiatement manifesté. Celui qui connaît ce nom du Seigneur n'adorera plus qu'Allah. Lui seul cherchera refuge et demandera de l'aide.

Al-Alim

Le Seigneur sait tout, car il a tout créé et possède tout. Il connaît non seulement les actions de chaque être vivant, mais aussi ses pensées. Rien ne peut être caché au Seigneur. Il n'a même pas besoin de se tourner vers une source d'information supplémentaire, puisque tout vient de Lui de toute façon. Tout est en Lui, et Il est partout, donc même la plus petite particule n'est pas cachée à Ses yeux. De plus, seul le Seigneur sait ce qui s'est passé dans le passé et ce qui se passera dans le futur.

Ar-Rahim

Les 99 noms d'Allah et leurs significations peuvent également parler des qualités du Seigneur. Le nom Ar-Rahim indique la miséricorde illimitée du Tout-Puissant. Dans le Coran, ce nom apparaît avant presque toutes les sourates. Le Seigneur fait preuve d'une miséricorde particulière envers ceux qui croient en lui et lui obéissent. Il y a un autre nom d'Allah - Ar-Rahman, mais il parle de la compassion illimitée du Seigneur pour tout le monde, tandis que le nom Ar-Rahim ne parle que de la miséricorde envers ceux qui sont dévoués à Allah.

Al Mumin

Seul Dieu peut accorder une protection complète à tous les êtres vivants, lui seul sauvera de tout problème, si vous lui demandez humblement de vous protéger. Ce nom a deux aspects : le Seigneur est protection et stabilité et foi inébranlable dans le cœur. Cela indique que la foi est un don inestimable du Seigneur, et que c'est elle qui protège une personne. Un croyant en arabe s'appelle "mu'min". Ce nom vient du mot "foi". Tant sont les noms d'Allah. 99, avec la traduction présentée ici, sont les plus courants. Mais en réalité il y en a bien d'autres.

Al-Ghaffar

Chaque personne commet de nombreux péchés au cours de sa vie. Que cela se produise consciemment ou non, seul le Seigneur peut pardonner les actes de péché. Il ne voit que des qualités positives chez Ses dévots et ferme les yeux sur toutes les qualités négatives. Dans cette vie, leurs péchés deviennent invisibles, et dans la vie suivante, le Seigneur ne les punit pas. Ceux qui se tournent sincèrement vers le Seigneur et se repentent de leurs méfaits sont récompensés par une bénédiction spéciale pour expier leur culpabilité par des actes vertueux.

Indiquez les qualités particulières des 99 noms d'Allah. La liste continuera avec le nom du Tout-Puissant, indiquant Sa pleine autorité.

Al-Qabid

Le Seigneur réduit ou limite les bénédictions comme il l'entend. Chaque âme est sous son contrôle. Seul le Seigneur peut être remercié pour toutes les bénédictions, car Lui seul les donne à Ses serviteurs sincères. Mais de ceux qui commettent des actes pécheurs, Il peut tout prendre. Plus important encore, le Seigneur les prive de la possibilité de le connaître, puisqu'il ne peut pardonner à personne l'arrogance et la désobéissance. Ce nom signifie "réduire".

99 noms d'Allah en russe peuvent ne pas transmettre pleinement le sens complet. Il faut donc chercher l'interprétation de tel ou tel nom dans les Saintes Ecritures.

Al Halim

Ce nom est particulier. Une personne qui comprend la signification de ce nom du Seigneur acquerra des qualités telles que la retenue, le calme, la douceur et la douceur. C'est ainsi que le nom est traduit. Le Seigneur accorde sa grâce à tous. Et ceux qui lui sont dévoués, et ceux qui lui ont désobéi. Il ne se fâche pas et n'est pas pressé de punir, malgré toute sa puissance.

Les 99 noms d'Allah et leurs significations sont tous décrits dans le Coran et d'autres écritures Les musulmans. Une personne qui étudie ces livres réalisera finalement chaque qualité du Seigneur et comprendra toute Sa grandeur. Ceci, à son tour, renforcera sa foi.