Sept Merveilles du Monde : Temple d'Artémis d'Ephèse. Présentation historique sur le thème "temple de la déesse Artémis à Ephèse" Présentation sur le thème du temple d'Artémis

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MBOU "Sybaikasinskaya OOSh" District de Morgaushsky, République tchouvache Réalisé par : Daniil Vasiliev, élève de 5e année Temple de la déesse Artémis à Éphèse

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Le temple d'Artémis à Éphèse a été construit en 550 av. e. en Turquie par les Lydiens, les Grecs et les Perses en l'honneur de la déesse Artémis. L'immense temple d'Artémis était entouré de deux rangées de 127 colonnes de marbre. La statue d'Artémis elle-même était en ivoire et en or. Le temple a été détruit par un incendie en 370 av. e.

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Était connu loin de la ville sur tout le territoire la Grèce ancienne. Il a été répertorié parmi les "Sept merveilles du monde" - une liste des sites les plus célèbres Ancien monde. Aujourd'hui, les vestiges du célèbre temple d'Artémis sont situés dans la ville moderne de Turquie, Selçuk, non loin de l'ancien, et vous pouvez le visiter en faisant une excursion à Éphèse depuis Marmaris.

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Artémis était vénérée comme la déesse de la fertilité, la patronne de la lune, des animaux et de la chasse, plus tard comme la patronne de la chasteté et la gardienne des femmes en couches. Le culte de la déesse Artémis était très important à Ephèse.

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Le temple en l'honneur d'Artémis a été construit et reconstruit à plusieurs reprises. L'emplacement du temple n'a pas été choisi par hasard - dans les temps anciens, le sanctuaire de la déesse carienne de la fertilité était situé sur ce site. Les bâtiments en bois d'origine ont été détruits par des tremblements de terre, brûlés dans des incendies et se sont délabrés au fil du temps. Au milieu du VIe siècle av. Les Éphésiens ont décidé de construire le plus grand et le plus beau temple pour la patronne de la ville. Le roi Crésus de Lydie, célèbre pour sa richesse, a fait d'importantes donations pour la construction du temple.

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Pour que le temple ne soit pas détruit par des tremblements de terre, l'architecte Khersifron de Knossos a décidé de construire nouveau temple dans une zone marécageuse près d'Ephèse. Le sol mou était censé amortir les vibrations du sol lors des tremblements de terre. Pour empêcher le temple de s'enfoncer dans le sol marécageux, une immense fosse a été creusée et remplie d'un mélange de plusieurs mètres de charbon et de laine. La décision était atypique, mais les habitants ont approuvé le projet. La construction du temple a commencé. Pour livrer les colonnes au temple, ils ont pris une décision inhabituelle : les colonnes n'ont pas été transportées sur des chariots qui se sont coincés dans un sol meuble, mais ont elles-mêmes été transformées en une sorte de roues. Une équipe de bœufs était attachée à la tige en haut et en bas de la colonne, ce qui permettait aux colonnes de rouler docilement à leur place prévue.

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Cependant, Khersifron n'a pas eu le temps de terminer sa grande création. Sous lui, la construction du temple fut réduite et une colonnade fut installée. La construction du temple a été retardée de 120 ans. Le temple a d'abord été achevé par son fils Metagenes, puis par Paeonite et Demetrius.

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Les architectes Paeonite et Demetrius ont achevé la construction du temple en 550 av. L'immense temple d'Artémis mesurait 110 mètres de long et 55 mètres de large. Deux rangées de colonnes de 18 mètres entouraient le temple. Selon la légende, "127 rois donnèrent chacun une colonne" à un beau temple. Le toit n'était pas recouvert de tuiles, comme on le faisait habituellement, mais de dalles de marbre. Mais le temple a duré moins de 200 ans.

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Le temple a été gravement endommagé par un incendie et les Éphésiens n'ont pas épargné leurs économies et leurs décorations pour sa restauration. Avec l'aide d'Alexandre le Grand, la restauration du temple a commencé à une échelle encore plus grande, et au 3ème siècle avant JC. la construction a été achevée. Les travaux ont été supervisés par l'architecte Alexandre Deinocrates (ou Cheirocrates, selon Strabon), qui a conservé le plan antérieur du temple, l'érigeant sur une fondation plus élevée.

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Selon la légende, la nuit où le futur Alexandre le Grand naquit dans la capitale de la Macédoine, un certain Herostrate, voulant devenir célèbre pendant des siècles, brûla le temple d'Artémis, en 356 av. La légende dit que la déesse Artémis a aidé la naissance d'Alexandre et n'a pas pu protéger le temple. Par décision du conseil municipal, la punition pour le criminel devait être son oubli total, mais malgré ce nom, il a survécu jusqu'à ce jour, devenant un nom familier.

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Frappé par l'ampleur de la nouvelle création, Alexandre le Grand proposa aux Ephésiens de couvrir toutes les dépenses actuelles et futures pour la création du temple, à condition que son nom figure dans l'inscription dédicatoire. Les Éphésiens refusèrent, répondant diplomatiquement : « Il n'est pas bon qu'un dieu érige des temples à d'autres dieux. Le temple d'Ephèse est resté le temple d'Artémis.

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Une autre légende a atteint notre époque. En signe de gratitude envers Alexandre le Grand pour avoir participé à la restauration du temple après l'incendie, les habitants de la ville d'Ephèse ont commandé un portrait du commandant à l'artiste Apelles. Dans le portrait, il était représenté comme Zeus avec un éclair à la main. Les clients ont payé l'artiste jusqu'à vingt-cinq talents d'or. Le montant est entré dans l'histoire, car au cours des trois siècles suivants, pas un seul artiste n'a réussi à obtenir un tel montant pour une toile.

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Le temple d'Artémis à Éphèse n'était pas seulement un lieu de culte pour la déesse de la fertilité Artémis, mais aussi le centre commercial et financier de l'ancienne Éphèse. Il était complètement indépendant des autorités d'Ephèse et était gouverné par des prêtres. Comme l'architecte Hersifron s'y attendait, le temple d'Artémis dans le marais a résisté pendant près de cinq cents ans. A l'époque des Romains, il commença à s'appeler le temple de Diane, les empereurs lui donnèrent des statues d'or et d'argent. La richesse et la beauté du temple lui ont valu une grande renommée et l'ont placé parmi les sept merveilles du monde. Selon les légendes, la déesse Artemia ne voulait pas se séparer de son habitat. Les Éphésiens ont expulsé l'apôtre Paul et ceux qui ont décidé de le suivre. Pour cela, ils ont été punis.

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Temple d'Artémis à Éphèse Grèce, 4e siècle avant J.-C. e. Mais seulement j'ai vu la chambre d'Artémis, qui élevait le toit jusqu'aux nuages. Tout le reste s'est évanoui devant lui ; en dehors des limites de l'Olympe, le Soleil ne voit nulle part une beauté égale à lui. (Antipater de Sidon)

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Selon la légende, Artémis était la sœur jumelle d'Apollon. Selon les croyances des anciens Grecs, Artémis s'occupait de tout ce qui vit sur terre et pousse dans la forêt et dans les champs. Elle s'occupait des animaux sauvages, des troupeaux de bétail, elle faisait pousser les herbes, les fleurs et les arbres. Artemis n'a pas non plus laissé les gens sans attention - elle a donné le bonheur dans le mariage et a béni la naissance des enfants. Les femmes grecques faisaient traditionnellement des sacrifices à Artémis, la patronne de la procréation.

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Ayant conçu la construction, les Éphésiens ont été contraints de réfléchir à l'endroit où se procurer le marbre? Son transport coûtait cher. Ce problème a été discuté jusqu'à ce que deux moutons paissant sur les collines environnantes parmi les roches grises commencent à régler les choses. Le jeune berger n'a pas pu les séparer, et au milieu d'un combat, un bélier l'a raté et s'est cogné le front contre un rocher. Du coup, un morceau s'en est détaché, le berger l'a ramassé et il s'est avéré que c'était du marbre ! Le berger a été récompensé et déclaré héros de la ville.

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En 550 av. e., lorsque la construction achevée d'un immense bâtiment en marbre blanc s'est ouverte aux yeux des citadins, elle a suscité surprise et admiration.Malheureusement, nous ne savons pas exactement comment le temple était décoré. On sait seulement que les meilleurs maîtres du monde grec ont participé à la création de la décoration sculpturale du temple, et la statue de la déesse Artémis était en or et en ivoire.

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Au cours des siècles, le temple a souffert à plusieurs reprises de tremblements de terre, a été reconstruit et est tombé en mauvais état de temps en temps. En 560, Ephèse est conquise par le roi lydien Crésus. Le conquérant était non seulement immensément riche, mais s'est également avéré être un grand admirateur de l'art grec. Il a donné de l'argent pour la construction du temple, qui est devenu plus grand et meilleur qu'auparavant: 127 colonnes de dix-huit mètres soutenaient désormais le toit du temple, à la base duquel se trouvait un rectangle géant de 51 et 105 mètres de côté.

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Malgré les cataclysmes naturels et autres, le temple d'Artémis a duré plus de mille ans et est mort de fierté et de vanité humaines. En 356 av. il a été brûlé, souhaitant ainsi devenir célèbre Herostratus - un résident d'Ephèse. Et pourtant, son nom est entré dans l'histoire, bien que par décision de la réunion de la ville, il était censé disparaître à jamais de la mémoire humaine. Dans les documents officiels, il est simplement appelé "un fou".

Temple d'Artémis d'Ephèse. Artémis était vénérée à Éphèse comme la déesse de la chasse. Le sanctuaire d'Artémis était la principale attraction de l'ancienne Éphèse dans la Grèce antique.La construction du temple a duré 120 ans.Après l'incendie, il a été reconstruit et est devenu encore plus beau. À l'intérieur du temple se trouvait une statue d'Artémis haute de 15 mètres. Le temple était aussi le musée le plus célèbre : une collection de peintures et de sculptures.

Diapositive 8 de la présentation "Les sept merveilles du monde". La taille de l'archive avec la présentation est de 328 Ko.

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Sept Merveilles du Monde : Temple d'Artémis d'Ephèse

TEMPLE D'ARTÉMIS À ÉPHÈSE - un temple majestueux en l'honneur d'Artémis, la déesse de la lune, la patronne des animaux et des jeunes filles. Construit en 560 av. Le roi Lydia Crésus dans la ville d'Éphèse sur la côte de l'Asie Mineure, au nord de la rivière Méandre.
Il est considéré comme l'une des soi-disant "sept merveilles du monde"; était le centre de culte de la déesse Artémis, dont le culte fusionnait avec le culte de la déesse locale de la fertilité, représentée comme une mère-infirmière.

Le temple a été construit sur un sol marécageux, la fondation a été préalablement renforcée pour éviter la destruction par les tremblements de terre qui étaient fréquents à ces endroits. Les architectes crétois Hersiphon et Metagen ont érigé un temple rectangulaire (55 × 105 m), qui était entouré de 127 colonnes ioniques de 18 m de haut.Chacune des deux rangées de la façade principale avait 8 colonnes. La construction du temple a duré 120 ans, elle a été achevée par les architectes Peonit et Demetrius.

En 356 avant JC un habitant d'Ephèse, Herostratus, ayant décidé de devenir célèbre et de perpétuer son nom, mit le feu au célèbre temple, les murs furent endommagés dans l'incendie, le toit s'écroula. Il fut décidé de reconstruire le sanctuaire. Avec les fonds collectés, l'architecte Heirocrates a reconstruit le temple, en apportant des modifications mineures : la fondation du temple a été surélevée, le nombre de marches a été augmenté. A l'intérieur se trouvait une immense statue d'Artémis sous la forme d'une mère-nourrice (15 m). La sculpture était en bois, les vêtements et les bijoux étaient en or. Les siècles suivants ont apporté beaucoup de destructions : en 263, le temple a été pillé par les Goths, pendant l'Empire byzantin, les dalles de marbre du temple ont été utilisées pour d'autres bâtiments, plus tard sur le site du temple a été érigé un aujourd'hui non conservé Église chrétienne. Mais le sol marécageux sur lequel se trouvait le temple a causé la plus grande destruction. À la suite de fouilles, la fondation de la structure a maintenant été retrouvée, des fragments de colonnes décorées de reliefs, elles se trouvent au British Museum.

Le temple d'Artémis à Éphèse est l'une des sept merveilles du monde - les monuments les plus célèbres de la sculpture et de l'architecture, décrits par les historiens et les voyageurs de l'Antiquité, incl. le "père de l'histoire" Hérodote (b. c. 484 - d. c. 425 av. J.-C.) dans son Histoire. Ce nombre, avec le temple d'Artémis (vers 550 avant JC) et les anciennes pyramides égyptiennes (3000 avant JC), comprenait les jardins suspendus de Babylone (7ème siècle avant JC), le mausolée d'Halicarnasse (ser. 4ème siècle avant JC), Colosse de Rhodes (statue d'Hélios sur l'île de Rhodes, vers 292-280 avant JC), statue de Zeus à Olympie (Grèce, vers 430 avant JC), phare sur l'île de Pharos à Alexandrie (Égypte, IIIe siècle avant JC) .

Seules les pyramides ont survécu presque complètement à ce jour. Près de la ville de Hilla en Irak se trouvent les ruines de structures voûtées : apparemment, des "jardins suspendus" ont été brisés sur leurs toits. Le British Museum de Londres contient des fragments de la sculpture du mausolée d'Halicarnasse (sculpteurs Skopas, Timothy, Briaxis, Leohar). Du temple d'Artémis à Ephèse (diplome ionien), reconstruit par l'architecte. Cheirocrates, les fondations ont été conservées. D'autres "merveilles du monde" ne sont connues que par des images et des descriptions.

Pourquoi Herostrate a-t-il incendié le temple d'Artémis d'Ephèse ?

Herostratus - un Grec de la ville d'Ephèse (Asie Mineure), qui en 366 av. brûla le temple d'Artémis d'Éphèse, considéré comme l'une des sept merveilles du monde. Il ne l'a fait que dans l'ordre (comme il l'a avoué pendant la torture) pour que son nom parvienne à la postérité. Bien que les habitants d'Ephèse aient décidé de ne pas prononcer son nom, Herostrate a été mentionné par l'historien grec ancien Théopompe (IVe siècle avant JC). Selon la légende, le temple a brûlé la nuit même de la naissance d'Alexandre le Grand. Le nom d'Erostrate est devenu un nom familier pour les personnes qui tentent d'acquérir la "gloire de Gerostratus" au détriment des monuments culturels et naturels.