VIE de St. droits. Joseph le fiancé

(d'après les "Vies des saints" de saint Démétrius de Rostov)

Memorial Day : la semaine après Noël

Tropaire, ton 2 :

Évangélisez, Joseph, David les merveilles du Parrain : Vous avez vu la Vierge qui a enfanté, vous avez loué les bergers, vous avez adoré les Mages, le message de la réception était un ange : priez le Christ Dieu de sauver nos âmes.

Kontakion, ton 3 :

Aujourd'hui, David est rempli de joie divine, mais Joseph apporte la louange avec Jacob : ils se réjouissent de la couronne de la parenté du Christ, et chantent indiciblement celui qui est né sur la terre : Généreux, sauve toi qui t'honore.

Prière à St. droits. Joseph le fiancé

Ô saint Joseph juste !

Tu es encore sur terre, tu as eu de la grandeur, de l'audace envers le Fils de Dieu Moi, même si tu daignes nommer ton père, comme le fiancé de ta Mère, et t'écouter : nous croyons, comme maintenant avec les visages des justes dans les demeures du ciel, tu seras entendu dans chacune de tes requêtes à Dieu et notre Sauveur.

En attendant, recourant à ta protection et à ton intercession, nous te prions humblement : comme si tu étais toi-même délivré d'une tempête de pensées douteuses, délivre-nous aussi, vagues d'embarras et de passions submergées : comme si tu protégeais la Vierge toute immaculée des humains calomnie, protégez-nous également de toute calomnie en vain: comme si vous vous protégiez de tout mal et amertume du Seigneur incarné, sauvez par votre intercession son Église orthodoxe et nous tous de tout amertume et mal. Pesez, saint de Dieu, comme le Fils de Dieu aux jours de sa chair dans les besoins corporels, ayant besoin, et vous les avez servis : c'est pourquoi nous prions, et nos besoins temporaires prospèrent par votre intercession, nous donnant toutes les bonnes choses qui sont nécessaires dans cette vie.

Nous te demandons plutôt d'intercéder pour que nous pardonnions les péchés du Fils nommé par toi, le Fils unique de Dieu, notre Seigneur Jésus-Christ, et digne d'être l'héritage du Royaume des Cieux, crée-nous par ton intercession, et nous, dans les villages de montagne avec vous, glorifierons le Dieu unique trinitaire, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et pour toujours et à jamais. Amen.

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Saint droits. Joseph fiancé est le patron de la famille et du mariage, ils le prient pour trouver un partenaire de vie, pour le don d'un enfant, pour le bien-être familial, la fidélité et la responsabilité des époux. Aussi St. Des prières sont offertes à Joseph le Fiancé pour le bien-être lors des voyages et des voyages, pour la multiplication de la foi, de la patience et de l'humilité.

De plus, St. Joseph le Fiancé est le saint patron de tous les travailleurs - des prières lui sont offertes pour trouver un emploi, pour une aide au travail et pour réussir dans les activités professionnelles.

Dans notre monastère il y a Journal of Grace Aide Témoignages reçu par les prières de St. droits. Joseph le Fiancé - pour trouver des compagnons dans la vie, pour donner un enfant tant attendu, pour le bonheur familial, etc. Le magazine est constamment mis à jour avec de nouveaux témoignages pour renforcer la foi de tous ceux qui demandent à St. droits. Joseph pour son aide et sa protection.

A propos de la vie de St. droits. On sait peu de choses sur Joseph le fiancé. Une partie de l'information est présentée dans l'Evangile, une partie - dans la "Vie des Saints", et une partie - dans la Tradition de l'Eglise et les Apocryphes.

Saint Joseph était de la famille royale, de la maison de Da-vi-do-va et de So-lo-mo-na, petit-fils de Mat-fa-tov, arrière-petit-fils d'Eli-e-ze-ditch.

À propos de ce saint Joseph, les opinions divergent entre les chrétiens d'Occident et d'Orient. Western-go-to-ryat qu'il était vierge-personne-personne jusqu'à sa propre mort, consommée, mais ne se mariant pas, mais en -stoch-nye affirme qu'il avait une femme et a donné naissance à des enfants. Ayant Sa-lo-miya, la fille d'Ag-gay, dans son mariage, Saint Joseph a donné naissance à quatre fils-no-vey : Ea-ko-va, Si-mo-na, Judah, Josiah, et deux do- che-rei, Es-fir et Fa-mar, ou, comme d'autres disent, Mar-fu ; et si-nak-sar de la Semaine des saints mi-ro-no-sits apporte également une troisième fille nommée Sa-lo-miya, quelqu'un-paradis serait-la for-mu-zhem pour Ze-ve-de-em . Après la mort de sa femme, Sa-lo-mia, saint Joseph vécut dans le veuvage jusqu'au temps libre, passant ses journées dans une propreté.

Dans la Sainte Evangelion, sa vie sainte et infaillible pour-s-de-tel-stvo-va-sur le prochain-du-u-schi-mi, ho-tya et brièvement -mi, mais tout-ma en louange- us-word-wa-mi : "Joseph, son mari, sera grand-ve-den" ( Mat. 1 :19 ). Et quoi de plus qu'une telle preuve ? Il était si pra-ve-den qu'avec sa sainteté il a transcendé les pro-grand-grand-pour-pères et pat-ri-ar-hovs. Car qui était digne de devenir un ob-hand-no-one et un mari imaginaire du Pre-chi-stand de la De-you, Ma-te-ri Marraine ? Et à qui un tel honneur serait-il accordé - devenir un père re-re-chen-nym du Christ?

Le patron céleste du monastère, St. droits. Joseph, selon l'histoire de l'évangile, descendait en ligne droite de la famille du roi David, mais était dans la pauvreté et, vivant dans la petite ville de Nazareth, était engagé dans la menuiserie.

Quand Joseph était déjà vieux, à l'âge de huit-mi-de-sya-ti, il serait-la ob-ru-che-na Pre-chi-stay De-va Ma-ria et da-n mais pour la préservation de sa virginité. Un signe de Dieu, pointant vers le pieux aîné Joseph, digne de devenir le fiancé de la Vierge Marie, était son bâton florissant, qui est représenté sur les icônes. Selon une autre légende, une colombe s'envola du bâton et s'envola vers Joseph dans la gloire. Et le prêtre dit à Joseph : Tu as été choisi pour recevoir et veiller sur la vierge du Seigneur. Par conséquent, Joseph a été surnommé le Fiancé, car il n'était fiancé qu'à la Vierge Marie et est devenu le gardien de sa chasteté.

Selon l'évangile de Matthieu, quelque temps après l'Annonciation, Joseph découvrit que sa femme était enceinte. : "... avant qu'ils ne soient combinés, il s'est avéré qu'elle était enceinte du Saint-Esprit"(Matthieu 1:18). Cependant, Joseph ne savait pas que c'était « du Saint-Esprit » et était confus ; étant cependant un homme juste, il "voulait la laisser partir en secret"(Matthieu 1:19). En réponse à ses pensées, l'Archange Gabriel lui apparut en songe et lui annonça la sainteté particulière et le destin messianique de l'Enfant qui naîtrait à Marie : « Joseph, fils de David ! n'ayez pas peur d'accepter Marie comme épouse; car ce qui est né en elle vient du Saint-Esprit; Elle enfantera un Fils, et vous appellerez son nom : Jésus ; car il sauvera son peuple de ses péchés."(Matthieu 1:20-21). Joseph a agi conformément aux paroles de l'ange et a lui-même nommé le fils de Marie comme cela lui a été révélé. Car le Seigneur est ressuscité pour naître dans la pauvreté, pour-eux-n'étant de la famille royale que chair, mais pas la gloire royale, la richesse et la puissance. De cette façon, Il a eu la bénédiction d'avoir un mendiant et Sa Mère la Plus Pure, un mendiant et un père imaginaire de Son-e-ème, en-oui-moyen à peu près temps media-re-niya.

Lors d'une fuite forcée vers l'Égypte après la persécution du méchant roi Hérode, Joseph emporta pour le Sauveur et sa très pure mère "des vêtements et tout le nécessaire pour la nourriture." Il a traité avec un amour zélé le Tchad qu'il a adopté en fiançailles, le prenant souvent dans ses bras - de la manière que les icônes orthodoxes dépeignent souvent.

Apocryphes dédiés à Joseph le Fiancé "L'histoire de Joseph le charpentier" , qui a surgi en Égypte au tournant des III-IV siècles. Selon les Apocryphes, St. droits. Joseph le fiancé est mort à l'âge de 111 ans et son enterrement a été exécuté par des anges.

Avec sa piété, son humilité, sa foi inébranlable et sa patience, St. droits. Joseph le Fiancé était un véritable exemple de la beauté de la vie spirituelle, de la fidélité, de la chasteté et de la sainteté, montrant le bon chemin du service sacrificiel au prochain. Ces vertus et d'autres sont enseignées par l'exemple de la vie de St. droits. Joseph le fiancé.

Nous croyons que la Providence de Dieu et les prières de St. droits. Joseph le Fiancé, qui a préservé le monastère depuis le jour de sa fondation, ne le quittera pas avec leur aide et leur aide toute-puissante, même maintenant, et tous ceux qui demandent avec foi l'aide priante de St. Joseph, reçois-le et glorifie Dieu, "merveilleux dans Ses saints."

Le saint et juste Joseph le Fiancé, également connu sous le nom de Joseph de Nazareth, était, selon , le père adoptif terrestre de Jésus-Christ :

Jacques engendra Joseph, l'époux de Marie, de qui Jésus, appelé Christ, est né. ()

Jésus, commençant son ministère, avait environ trente ans et on pensait qu'il était le fils de Joseph ()

Vie de Joseph le fiancé.

On ne sait pas grand-chose de Joseph le Fiancé, si ce n'est qu'il était "de la maison de David" et vivait dans la ville de Nazareth. La date de sa mort est inconnue, bien qu'il soit encore en vie quand Jésus avait 12 ans. Joseph le Fiancé était fiancé lorsque Marie a conçu Jésus. Luc dit qu'il vivait à Nazareth en Galilée ; cependant, selon Matthieu, Joseph le Fiancé ne s'est installé à Nazareth qu'après son retour d'Égypte.

À l'époque de Joseph le Fiancé, Nazareth était un village reculé de Galilée, à environ 65 kilomètres de la ville sainte de Jérusalem. Nazareth n'est presque jamais mentionné dans les textes et documents non chrétiens de l'époque. Les archéologues, sur la base des fouilles, estiment que la population de Nazareth ne dépassait pas 400 personnes. À 6 kilomètres de Nazareth se trouvait la ville de Sepphoris, qui fut détruite par les Romains au IVe siècle av. e., et après cela, il a été restauré. Certains historiens suggèrent que Joseph aurait pu se rendre quotidiennement au travail pour reconstruire une ville voisine. Joseph fiancé était charpentier de profession.

Dans la Bible, Joseph est appelé "un homme simple". Bien qu'il faille mentionner que Saint Joseph le Fiancé était de la famille royale. Selon la Bible, il venait de la maison de David. On dit souvent du juste Joseph le Fiancé qu'il était le fils de deux pères: par nature - Jacob et par la loi - Elie. La mère de Joseph était mariée à Élie, mais il est mort avant d'avoir pu avoir une progéniture. Puis, selon la loi de l'époque, le frère d'Elie, Jacob, épousa la veuve de son frère afin de ressusciter la progéniture de son frère. Joseph le Fiancé est né dans ce mariage, mais selon la loi, il était considéré comme un descendant d'Eli.

La dernière mention de Joseph le fiancé dans la Bible est associée à un voyage à Jérusalem lorsque Jésus avait douze ans. Il est probable que Joseph soit mort avant que Jésus n'entre dans son ministère. L'évangile de Jean dit que seule sa mère Marie était présente au Golgotha. Probablement, à ce moment-là, Joseph le Fiancé n'était plus en vie.

… À la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie Cléopova et Marie-Madeleine. ()

Enfants de Joseph le fiancé.

Il faut dire qu'il y a deux opinions sur les enfants de Joseph le Fiancé. La plupart des chrétiens orientaux sont enclins à croire que le juste Joseph n'avait pas d'enfants, alors que, selon la tradition occidentale, Joseph avait quatre fils et deux filles de son premier mariage avec Salomé, la fille d'Aggée.

Les fils de Joseph le fiancé s'appelaient Jacob, Simon, Judas et Joses. Ils sont considérés comme des demi-frères de Jésus-Christ. Les filles de Joseph s'appelaient Esther et Tamar (Marthe). Certains chercheurs pensent que Joseph le Fiancé avait également une troisième fille, Salomé. Après la mort de sa première femme, Joseph le Juste vécut longtemps comme veuve et dans la justice. Probablement à cause de sa justice, Joseph a eu le grand honneur de devenir le fiancé de Jésus-Christ. La Très Pure Vierge Marie a été donnée à Joseph le Fiancé à un âge très avancé. A cette époque, Joseph avait déjà plus de 80 ans. Joseph a volontiers servi la Vierge Marie en tant que Mère de Dieu.

Joseph le fiancé aimait Jésus comme son propre fils et le vénérait comme Dieu. Il faut dire que sa paternité à cette époque était vraiment un acte. La société juive de cette époque était patriarcale. Le chef de famille et de clan était un homme. Le père était honoré et respecté. C'était le père qui défendait sa famille et avait le droit de défendre l'honneur de la famille devant le tribunal. Or, selon les lois de l'Ancien Testament, un bébé illégitime, comme sa mère, n'avait droit à rien et pouvait être condamné à mort. Joseph le Fiancé croyait pleinement qu'il était le père terrestre du Fils de Dieu. C'était une personne responsable, décente et profondément religieuse, dont la foi était plus forte que les préjugés humains. Même à ce moment, alors qu'il ne connaissait pas l'origine de l'enfant, il ne brûlait pas de colère et n'avait pas soif de vengeance, il voulait libérer pacifiquement Mary. Mais alors un ange est apparu à Joseph dans un rêve et lui a dit que cet enfant était le Fils de Dieu.

ET Osif Son mari, étant juste et ne voulant pas La faire connaître, voulait secrètement La laisser partir. Mais alors qu'il pensait cela, voici, l'Ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : Joseph, fils de David ! ne crains pas de prendre Marie ta femme, car ce qui est né en elle vient du Saint-Esprit ; ()

Rêve de Joseph, Rembrandt, 1645

Le Vénérable Bède (vers 673-735), dans son enseignement patristique sur le mariage, appelait le Juste Joseph le Fiancé "le plus fidèle gardien de notre Seigneur et Sauveur".

En dehors de Jésus, Saint Joseph le Fiancé et Marie n'avaient pas d'enfants. Joseph n'a apparemment jamais eu de relation avec Marie. De nombreuses icônes représentent la scène de la tentation de Joseph par le diable, où le diable persuade Joseph d'entrer en relation avec Marie.

Joseph le fiancé est mentionné dans trois évangiles du Nouveau Testament. Il n'y a aucune mention de lui dans l'évangile de Marc.

Jour de Joseph le fiancé

Le jour de la Saint-Joseph tombe le fiancé premier dimanche après Noël. Dans la tradition catholique, si le dimanche ne tombe pas entre le 25 décembre et le 1er janvier, alors le Jour de Joseph le Fiancé est célébré 26 décembre.

19 mars Saint Joseph célébrée par les catholiques, les anglicans, les luthériens et de nombreuses autres confessions depuis le Xe siècle. Joseph est vénéré comme le saint patron de la Sainte Famille.

Joseph le fiancé dans la littérature apocryphe.

Comme déjà mentionné, il n'y a aucune donnée dans la Bible sur les dernières années de la vie de saint Joseph le Fiancé, cependant, la littérature apocryphe décrit les dernières années de la vie de Joseph. Selon les apocryphes, dans la vieillesse, Joseph n'a pas connu de faiblesse corporelle et n'a pas souffert de maladies : ses jambes et ses bras étaient forts, sa vue ne lui faisait pas défaut, son esprit restait clair.

Joseph le Fiancé connaissait probablement la date de sa mort. Peu de temps avant sa mort, il se rendit à Jérusalem, au temple du Seigneur, où il pria le Seigneur. Il est ensuite retourné à Nazareth et a été soudainement frappé par la maladie. Joseph a passé ses derniers jours au lit. L'âme de Joseph est partie paisiblement. Joseph le fiancé est mort avant que le Christ ne commence son ministère.

La figure du Juste Joseph le Fiancé était très populaire dans la littérature apocryphe, non seulement en raison de l'absence de description des dernières années de sa vie dans la Bible, mais aussi pour une autre raison non moins importante. Le fait est que les évangiles canoniques ont créé un problème : ils ont clairement indiqué que Marie était vierge lorsqu'elle a conçu Jésus et que Joseph n'était pas son père. Cependant, la Bible souligne à plusieurs reprises que le Messie sera de la lignée de David, c'est pourquoi Joseph, en tant que père terrestre de Jésus, était nécessaire, puisqu'il était un descendant de David. Les auteurs bibliques du IIe au Ve siècle ont tenté d'expliquer comment Jésus pouvait être à la fois le « Fils de Dieu » et le « Fils de Joseph ».

D'après l'apocryphe Protévangile de Jacques, Joseph le fiancé est devenu l'époux de Marie et le père du Christ par le sort du grand prêtre Zacharie, à qui un ange est apparu et a ordonné de trouver un mari et un patron pour Marie parmi les veufs du peuple. À laquelle d'entre elles le Seigneur montrera un signe, la Vierge Marie deviendra une épouse, préservant la jeunesse.

Le protevangelium était extrêmement populaire, mais il laissait également ouverte la question de savoir si Joseph le Fiancé avait une relation avec Marie après la naissance de Jésus. Par conséquent, toute une couche de littérature apocryphe est apparue, qui décrit l'enseignement selon lequel Marie était vierge non seulement au moment de la conception et de la naissance du Christ, mais tout au long de sa vie. Le livre apocryphe de Joseph le charpentier, écrit au 5ème siècle comme une biographie de saint Joseph le fiancé, décrit également la vie de Joseph et de Marie et la mort de Joseph.

Comment Saint Joseph le Fiancé aide-t-il ?

Le pape Pie IX a proclamé saint Joseph le Fiancé patron de l'Église universelle en 1870. Selon la tradition catholique, il est considéré comme un modèle de croyant pieux, ainsi que le patron d'une mort heureuse et facile.

Saint Joseph est considéré comme le saint patron d'un certain nombre de villes, de régions et de pays, dont les États-Unis, le Canada, la Chine, la Croatie, le Mexique, la Corée, l'Autriche, la Belgique, le Pérou, les Philippines et le Vietnam.

Joseph le Fiancé est prié pour le bien-être de la famille, il aide les pères et les femmes enceintes. Le Juste Joseph le Fiancé est le patron des touristes, des immigrés, des vendeurs et des acheteurs, des artisans, des ingénieurs et des ouvriers en général.

Joseph le fiancé dans l'art.

Jusqu'au XVIIe siècle, Joseph le Fiancé était généralement représenté en peinture comme une figure mineure par rapport à la Vierge Marie et à l'enfant Jésus. Il était dépeint comme un homme d'un âge avancé aux cheveux gris, souvent chauve, parfois frêle, mais toujours barbu. Il était une figure de fond. Cette image d'un vieil homme quelconque a été représentée afin de souligner la relation immaculée entre le vieux Joseph et la jeune Marie.

Mariage de la Vierge, Pérugin, 1448

Depuis le XVIIIe siècle, l'intérêt pour l'image de Joseph le Fiancé a augmenté, et donc le nombre de toiles sur lesquelles Joseph agit comme personnage central a augmenté. Il devient souvent la figure centrale des images de la Sainte Famille. Il est désormais de plus en plus dépeint comme un jeune homme, occupé à travailler comme menuisier ou à s'occuper de sa famille.

Alonso Miguel de Tovar. Joseph avec Jésus, 18e siècle

Saint Juste Joseph le fiancé

Saint Joseph le fiancé - époux de la Vierge Marie, père terrestre et éducateur de Jésus-Christ ; surnommé le Fiancé parce que, selon les dogmes chrétiens, il n'était fiancé qu'à la Vierge Marie et est devenu son mari de jure, mais pas de facto, en gardant sa virginité.

Il est en ligne droite descendant de la lignée du roi David , mais était dans la pauvreté et, vivant dans la ville éloignée de Nazareth, était engagé dans la menuiserie. Lors de son premier mariage, il eut quatre fils et deux filles. Devenu veuf, saint Joseph vécut dans une stricte abstinence. A l'âge de 80 ans, saint Joseph fut choisi par les grands prêtres comme gardien de la virginité de la Très Sainte Théotokos, qui avait fait vœu de célibat.

(vers 1035 - 965 avant JC) - Le deuxième roi d'Israël. Il était le plus jeune des huit fils d'Isaï de Bethléem (Bethléem) de la tribu de Juda, l'arrière-petit-fils de Boaz et de la Moabite Ruth. À l'adolescence, elle fait paître des moutons. Grâce à son jeu habile de la harpe, il fut invité à la cour pour dissiper l'angoisse de Saul par la musique. Il a été secrètement oint par le prophète Samuel pour régner à la place de Saül. Avec l'onction, l'Esprit de Dieu est descendu sur David et s'est reposé sur lui (1 Samuel 16:1-13). Lorsque Saul tomba avec ses fils dans la bataille contre les Philistins, le royaume passa entre les mains de David.

Il régna pendant 40 ans (c. 1005 - 965 av. J.-C.) : sept ans et six mois était le roi de Juda (avec la capitale à Hébron), puis 33 ans - le roi du royaume uni d'Israël et de Judée (avec la capitale à Jérusalem).

David est l'une des plus grandes personnalités de l'histoire biblique. Dieu a conclu un accord avec David, selon lequel la dynastie de David régnera sur le peuple d'Israël pour toujours, et la capitale de David - Jérusalem - sera pour toujours et à jamais une ville sainte, la seule demeure de Dieu lui-même ( cm. Ps. 89:4-5, Ps. 89:29-30, Ps. 89:34-38 ; Ps. 132:13-14, Ps. 132:17). Selon la légende, le Messie était censé sortir de la lignée de David (sur la lignée masculine), ce qui s'est produit, selon le Nouveau Testament, qui décrit en détail l'origine du Messie - Jésus-Christ du roi David.

Selon l'évangile de Matthieu, Joseph et Marie se sont fiancés, mais lorsque le moment est venu pour le début de leur vie conjugale, Joseph a découvert que sa femme était déjà enceinte : "... avant qu'ils ne se réunissent, elle s'est avérée enceinte du Saint-Esprit"(Matthieu 1:18). Cependant, Joseph ne savait pas que c'était « du Saint-Esprit » et était confus ; étant cependant un homme juste, il a décidé de ne pas le rendre public, afin de ne pas causer de souffrance à Marie, et "a voulu la laisser partir en secret" (Matt. 1:19). En réponse à ses pensées, l'Ange du Seigneur (Archange Gabriel) lui apparut en songe et lui annonça la sainteté particulière et la destinée messianique de l'Enfant qui naîtrait à Marie :

« Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre Marie, ta femme ; car ce qui est né en elle vient du Saint-Esprit ; elle enfantera un fils, et tu appelleras son nom : Jésus ; car il sauvera Son peuple de ses péchés"(Matthieu 1:20-21).

Rêve de Joseph

Joseph agit conformément aux paroles de l'ange, s'humilie, garde la virginité de Marie et nomme lui-même son fils comme cela lui a été révélé : "Et il ne la connaissait pas, quand enfin elle enfanta son fils premier-né, et il appela son nom : Jésus"(Matthieu 1:25).

Saint Joseph avec l'Enfant Jésus (Guido Reni, vers 1635)

Après la naissance de Jésus, Joseph reçoit encore deux fois des révélations spéciales. La deuxième fois, l'ange qui lui est apparu en songe l'avertit de la menace pour la vie de l'Enfant de la part du roi Hérode et lui ordonne de fuir en Égypte (Matt. 2:13-14). Joseph remplit ce commandement et reste en Egypte avec Marie et Jésus jusqu'à la mort d'Hérode. Et puis en Égypte, l'ange rapporte que le danger est passé et que vous pouvez retourner dans votre patrie : "... lève-toi, prends l'Enfant et sa Mère et va en terre d'Israël, car ceux qui cherchaient l'âme de l'Enfant sont morts"(Matthieu 2:20). Arrivé en Terre d'Israël, Joseph apprend que son fils Archelaus règne à la place d'Hérode, et par précaution il se retire avec la Sainte Famille en Galilée, s'installant à Nazareth (Matthieu 2:23). Pour la dernière fois dans le texte de l'Évangile, Joseph apparaît dans le récit du pèlerinage de la Sainte Famille à Jérusalem lors de la Pâque juive, alors que Jésus avait déjà 12 ans et que ses parents l'ont perdu sur le chemin du retour.

Joseph le fiancésacré est l'apocryphe "L'histoire de Joseph le charpentier", apparue en Égypte au tournant des IIIe-IVe siècles. Il raconte comment Joseph fit un pèlerinage à Jérusalem pour demander l'aide de l'archange Michel lui-même à l'heure de sa mort. En même temps, le Christ a promis à son père terrestre que son corps ne se décomposerait pas avant le "repas de mille ans", c'est-à-dire la venue de Jésus dans mille ans et l'établissement du Royaume des Cieux sur la terre. Selon les Apocryphes, Joseph le Fiancé est mort à l'âge de 111 ans et son enterrement a été exécuté par des anges.

Mort de Joseph

Les chercheurs suggèrent que saint Joseph est mort avant le début du ministère public de Jésus-Christ. Selon la légende, le corps du juste Joseph a été enterré dans la grotte de Gethsémané, où les parents du Très Saint Théotokos s'étaient déjà reposés à cette époque.

Saint Joseph avec l'Enfant Jésus (Guido Reni, vers 1635)

L'image des saints dans la littérature nous aide à voir et à mieux comprendre les personnes qui, selon saint Jean de Damas, sont devenues des amis de Dieu.

Salut! L'écrivain Olga Klyukina est avec vous avec le programme "Types: Saints in Literature".

Aujourd'hui, nous parlons de Saint Joseph le Fiancé et de son apparition dans les Légendes du Christ de Selma Lagerlöf.

La scène est Bethléem, le temps est le 1er siècle après JC.

De nombreux enfants lisent le conte de fées "Les aventures de Niels avec des oies sauvages" de l'écrivain suédois Selma Lagerlöf. Et quand ils grandissent, ils prennent le livre "Légendes sur le Christ" - ce recueil de nouvelles qui étonne par son intonation sincère et sa chaleur de foi.

Dans les "Légendes du Christ", entre autres héros, la Sainte Famille nous apparaît : le Christ, sa mère Marie et son père Joseph.

L'une des histoires - "Holy Night" - est dédiée à saint Joseph le Fiancé. L'auteur n'appelle pas Joseph par son nom dans cette parabole. Et pourquoi? Tout le monde comprend déjà qui, en pleine nuit, est parti à la recherche du feu pour réchauffer Marie et l'Enfant Jésus né dans la grotte.

Joseph voit un feu dans le champ, et à côté, des moutons, des chiens de garde et un berger endormi allongé près du feu. Les chiens n'ont pas aboyé contre l'étranger, les moutons ne se sont pas réveillés et le bâton, lancé avec colère par le berger réveillé, a volé au-delà ...

Lagerlöf :

« Un homme s'approcha d'un berger et lui dit : « Ami, aide-moi, donne-moi
moi le feu ! Ma femme vient d'avoir un bébé et je dois faire un feu
pour la garder, elle et le bébé, au chaud !

Le vieil homme aurait préféré refuser, mais lorsqu'il s'est souvenu que les chiens
ils n'ont pas aboyé contre cet homme, les moutons ne se sont pas enfuis, et le bâton, sans le frapper, a volé, il est devenu mal à l'aise et il n'a pas osé refuser sa demande.
"Prend ce dont tu as besoin!" - dit le berger.

Mais le feu était déjà presque éteint et il n'y avait plus de bûches autour,
pas de branches, seulement un gros tas de chaleur; l'étranger n'en avait pas
des pelles, pas une pelle pour prendre des charbons rouges.

Voyant cela, le berger proposa à nouveau : « Prends tout ce dont tu as besoin ! - et
Je pensais qu'un homme ne pouvait pas porter de feu avec lui.

Mais il se pencha, choisit une poignée de charbons à mains nues et les mit dans
dans le sol de vos vêtements. Et les braises ne brûlaient pas ses mains quand il les prenait, et
brûlé à travers ses vêtements; il les portait comme s'il s'agissait de pommes ou de noix...

De l'évangile de Matthieu, nous savons que Joseph est issu de la famille du roi David. Il vivait dans la petite ville de Nazareth, travaillait comme charpentier et avait une femme et des enfants de son premier mariage.
Après la mort de sa première femme, à un âge avancé, Joseph fut fiancé à Marie. Parce qu'il est Joseph le fiancé.

L'Evangile donne une caractérisation ample et louable de cet homme : "Joseph, son mari, étant juste"...

"Juste" - ce mot inclut l'incroyable humilité de Joseph, son sacrifice et sa volonté de servir sans poser de questions Marie et l'Enfant Divin.

Ainsi, dans l'histoire de Selma Lagerlof, Joseph prend des charbons à mains nues et ne pense pas à lui-même, mais à la manière de réchauffer Marie et le Christ le plus tôt possible.

Lagerlöf :

« Quelle merveilleuse nuit ce soir ? Et pourquoi les animaux et les objets te font-ils pitié ?
"Je ne peux pas vous le dire si vous ne le voyez pas vous-même", répondit l'inconnu et continua son chemin, se dépêchant d'allumer un feu pour réchauffer la mère et le bébé.

Joseph n'a pas le temps de parler de lui, il est pressé.

Mais contrairement au berger, nous savons quelque chose de lui grâce aux Saintes Ecritures.

Joseph avait environ quatre-vingts ans lorsque la Vierge Marie lui fut fiancée. Et il fut gêné dans son âme lorsqu'il apprit que Marie était tombée enceinte, comme le dit l'Evangile, il voulait "la laisser partir en secret". Mais l'archange Gabriel apparut à Joseph en songe en disant : « N'aie pas peur d'accepter Marie, ta femme, car ce qui est né en elle vient du Saint-Esprit ; elle enfantera un fils, et tu appelleras son nom Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés.

Joseph crut immédiatement et inconditionnellement au messager céleste. Même alors, il ne pensera pas à l'âge et à la fatigue, lorsque de la colère d'Hérode la Sainte Famille devra fuir en Égypte, et plus tard, accompagnant Marie et l'enfant-Christ de Nazareth au temple voisin de Jérusalem ...

On pense que Joseph le Fiancé est mort à l'âge de cent ans, apparemment peu de temps après la visite de Jérusalem par Jésus-Christ, âgé de 12 ans, car après cela, il n'est plus mentionné.

Dans la légende de Selma Lagerlöf, les soins paternels de Joseph pour l'Enfant Jésus impressionnent profondément même le berger grossier et apparemment insensible qui le suivit...

Lagerlöf :

« Alors le berger vit que cet homme ne vivait pas dans une maison ni même dans une hutte, mais dans une grotte sous un rocher ; les parois de la grotte étaient nues, faites de pierre, et un fort froid en sortait. Ici reposaient la Mère et l'Enfant.

Bien que le berger soit une personne insensible et sévère, il s'est senti désolé pour le bébé innocent qui pouvait geler dans une grotte rocheuse, et le vieil homme a décidé de l'aider. Il enleva le sac de son épaule, le dénoua, en sortit une peau de mouton douce et pelucheuse et le tendit à un étranger pour qu'il y enveloppe le Bébé.

L'histoire "Holy Night" a été écrite en 1904. Cinq ans plus tard, l'écrivaine suédoise Selma Lagerlöf reçoit le prix Nobel de littérature.

Selon les mots du comité Nobel, "en hommage au haut idéalisme, à l'imagination vive et à la pénétration spirituelle qui distinguent toutes ses œuvres" ...

On ne peut qu'être d'accord avec cela, même après avoir lu une courte histoire de Noël de Selma Lagerlöf «Holy Night», où les meilleures qualités de l'âme de saint Joseph le fiancé sont présentées sous forme de parabole.

Dans la semaine après la Nativité du Christ - Matthieu 2 : 13-23 (début 4) :

Quand ont-ils<волхвы>parti, - voici, l'Ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph et dit : Lève-toi, prends l'Enfant et sa Mère et cours en Égypte, et restes-y jusqu'à ce que je te le dise, car Hérode veut chercher l'Enfant en ordre de le détruire. Il se leva, prit l'enfant et sa mère la nuit et alla en Egypte, et il y resta jusqu'à la mort d'Hérode, afin que ce qui avait été dit par le Seigneur par le prophète se réalisait, qui dit : « Hors d'Egypte, je appelé Mon Fils.

Alors Hérode, se voyant ridiculisé par les mages, se mit très en colère, et envoya battre tous les bébés de Bethléem et de toutes ses limites, à partir de deux ans et moins, selon l'heure qu'il avait apprise des mages. Alors ce qui avait été dit par le prophète Jérémie s'est réalisé, qui dit : « Une voix se fait entendre à Rama, des pleurs et des sanglots et un grand cri ; Rachel pleure ses enfants et ne veut pas être consolé, car ils ne le sont pas.

Après la mort d'Hérode, voici, l'Ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph en Égypte et dit : Lève-toi, prends l'Enfant et sa Mère et va au pays d'Israël, pour ceux qui cherchaient l'âme de l'Enfant est mort. Il se leva, prit l'enfant et sa mère, et vint au pays d'Israël.

Lorsqu'il apprit qu'Archelaos régnait en Judée à la place d'Hérode son père, il eut peur d'y aller ; mais ayant reçu une révélation dans un rêve, il alla dans les régions de Galilée et, étant venu, s'établit dans une ville appelée Nazareth, afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par les prophètes, qu'il serait appelé un Nazaréen.

Si nous revenons plus près du début de l'Évangile de Matthieu, alors la première chose que nous apprenons sur Joseph est l'épreuve qui lui est arrivée. Sa femme est dans le ventre - mais de qui ? Après tout, il sait que Marie est vierge. Ayant pitié de la Vierge qui, pensait-il, a perdu sa virginité, il veut la laisser partir sans publicité. Mais son embarras est dissipé par un ange qui lui est apparu en rêve. Joseph apprend que Marie porte le Sauveur du monde sous son cœur.

Il semblerait que les rôles changent radicalement : Marie est la Mère du Messie, et Joseph est un simple mortel, appelé à La servir. Mais ce n'est pas tout à fait vrai. Le Juste Joseph est toujours le chef de famille. Marie est une épouse douce et humble qui ne pense même pas à commander à son mari et à exiger quoi que ce soit pour elle-même. Pas à Elle, mais à Joseph, des révélations sont données par le Seigneur dans des visions de rêve. Et c'est précisément sur Joseph que repose la responsabilité de l'accomplissement des commandements du Seigneur, de la sécurité du Divin Enfant et de la Mère de Dieu.

Le Juste Joseph, la Vierge Marie et le jeune puis le jeune Jésus ont vécu ensemble pendant une vingtaine d'années. Nous ne savons presque rien de ces années (à l'exception d'un épisode décrit par l'évangéliste Luc - lorsque Jésus, âgé de douze ans, est resté au Temple et que ses parents l'ont perdu). Mais à partir de ces quelques références à Joseph et à la Sainte Vierge contenues dans l'Evangile, nous pouvons comprendre que les membres de la sainte famille se traitaient avec beaucoup de tendresse, de douceur et d'amour.

Avance rapide de deux mille ans. Russie, tournant des XX-XXI siècles. Après des décennies d'impiété imposées par les autorités, de nombreuses personnes sont venues dans les temples. Se sentant orthodoxes de manière inattendue, les maris néophytes essaient souvent de montrer qui est le patron de la maison. Quelqu'un feuillette Domostroy avec intérêt, à la recherche d'instructions sur la façon de battre correctement une femme; quelqu'un marche de manière importante, dans un calme ordonné, et à côté de lui se trouve un "assistant d'homme", chargé de sacs d'épicerie ; quelqu'un se soucie de gagner pour toute la famille, et le conjoint orthodoxe, selon le mari barbu, ne devrait connaître que trois K.

Il y a aussi d'autres familles. Là, la femme devient la locomotive de l'église. Elle explique à son mari quel genre de travail il devrait avoir maintenant (le meilleur de tous, comme gardien au temple), ce qu'il devrait manger pour le déjeuner (huile maigre? Complètement fou!), Et aussi (après des consultations approfondies avec le confesseur ), quand et comment Il est permis à un mari de toucher sa femme.

Certaines familles deviennent églises et surmontent la crise. Certaines familles quittent l'Église - et surmontent aussi la crise. Mais de nombreuses familles restent encore dans l'état où le mari ou la femme (qui n'est pas si important) continue de jouer un rôle correct, lu dans les bons livres.

Mais comment tout de même - sans ironie ! - à droite? Le mari est-il le chef de famille ? Oui c'est vrai. Mais cela n'implique pas un petit despotisme. Un mari sage est avant tout un stratège. Il n'entrera pas dans les détails tactiques - sa femme s'en tirera très bien. Mais les décisions importantes pour toute la famille relèvent de sa responsabilité. Et il ne transférera cette responsabilité à personne. Dans la vie de tous les jours, il peut bien compter sur sa femme, et même lui obéir - car tout (ou presque) va dans le sens qu'il a lui-même tracé.

Et la femme ? Assistant? Oh, bien sûr. Mais l'assistant n'est pas un esclave. Famille, enfants, maison - c'est un immense espace de créativité, d'application de leurs talents, qu'une femme ne soupçonne parfois pas. Si derrière un mari - comme derrière un mur de pierre, de superbes jardins peuvent être plantés sur le territoire à l'intérieur de ce mur!

Une vieille vérité : ce n'est pas le lieu qui fait l'homme, mais l'homme le lieu. Un mari ne devient pas un conjoint idéal, un père exemplaire uniquement à cause de sa position. L'épouse n'est pas une simple fonction. Le chemin vers l'idéal de la famille chrétienne est long et difficile. Mais, heureusement, nous avons un modèle : le juste Joseph, la Vierge Marie, l'enfant Jésus.